Friday

နဗီတမန္ေတာ္ခ်ဳပ္မုိဟမၼဒ္ (ဆြ)အေျကာင္း

စကားဦး

သမိုင္းဟူသည္မွာ အတိတ္ကာလႏွင့္ ပစၥဳပၸန္ကာလ၏ လူတို႔၏ အေျခအေနအရပ္ရပ္ကို ေဖာ္ျပေသာ ပညာရပ္မ်ဳိးကို ေခၚပါသည္။ သမုိင္းဘာသာသည္ အသိဥာဏ္ရ်ိသူတိုင္းအား အက်ဳိးျပဳပါသည္။ သမုိ္င္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္အက်ဳိးအျမတ္မွာ မ်က္ေမွာက္ကာလ၏ အေျခအေနအရပ္ရပ္ႏွင့္ မ်က္ကြယ္လာက၏ အေျခအေနအရပ္ရပ္တို႔အား သံုးသပ္ေလ့လာ၍ ရရွိသည့္အက်ဳိးအေပၚ လုိက္နာက်င့္သံုးႏုိင္ျခင္းတို႔ျဖစ္ပါသည္။

ဥပမာ ေခတ္အခါသမယတစ္ခု၌ ရွင္ဘုရင္တစ္ပါးသည္ မိမိတုိင္းသူျပည္သားမ်ားအေပၚ မတရားညွင္းပန္းႏွိပ္ စက္ေသာေၾကာင့္ ဘုရင္ႏွင့္ တုိင္းသူျပည္သားတို႔ မသင့္မျမတ္ ျဖစ္လွ်က္ရွိ၏။ တုိင္းသူျပည္သားမ်ားသည္ ၄င္းဘုရင္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး မေက်မနပ္ျဖစ္ေလသည္။ ဘုရင္က မတရား ႏွိပ္စက္ေလ တုိင္းသူျပည္သားတို႔သည္ အစဥ္ ျပန္လည္တုိက္ခုိက္ေလျဖစ္သည္။ တုိင္းျပည္သည္ တေျဖးေျဖးႏွင့္ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ လယ္ရာ စိုက္ပ်ဳိးေရးတို႔တြင္ စိတ္မ၀င္စားႏုိင္ျဖစ္ကာ တေျဖးေျဖးႏွင့္ ခၽြတ္ခ်ဳံက်လာပါသည္။ အေျခခံလူတန္းစားတို႔သည္ တေျဖးေျဖး စား၀တ္ေနေရး ထိခုိက္လာေလေလ မခံမရပ္ႏုိင္သည့္စိတ္မ်ား ပြားမ်ားလာေလေလျဖစ္သည္။ ဘုရင္ႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားတို႔အဖို႔ တုိင္းျပည္စီးပြားေရးထိခိုက္ေသာ္လည္း သူတို႔အဖို႔ ထိခုိက္မႈမရွိဘဲ စားေနၿမဲ ေသာက္ေနၿမဲ ဆက္လက္ကာ ျပည္သူတို႔အား ဖိစီးႏွိပ္စက္ေလျဖစ္သည္။ ျပည္သူတို႔သည္ အဆံုးတြင္ မခံႏုိင္ေတာ့ဘဲ စုေပါင္းကာ နန္းေတာ္သို႔ ခ်ီတက္ၾကေလသည္။

ဘုရင္သည္ မိမိ၏စစ္တပ္ႏွင့္ ျပည္သူျပည္သား မ်ားကို နန္းေတာ္သို႔ မခ်ီတက္ရန္ မိန္႔ၾကားေလသည္။ ျပည္သူတို႔သည္ ဘုရင့္အမိန္႔ကို မနာခံႏုိင္ေတာ့ပါ။ ဆင္းရဲလြန္းသည့္ ဒါဏ္ကို မခံႏုိင္ေတာ့သျဖင့္ ဘုရင့္တပ္မ်ား သတ္ပါကလည္း ေသရန္ အသင့္ျဖစ္ေနေလ သည္။ ဘုရင္သည္ စစ္တပ္ကို အမိန္႔မနာခံေသာ ျပည္သူတို႔အား သတ္ပစ္ရန္ ညႊန္ၾကားေလသည္။ ျပည္သူမ်ား စြာကို သတ္ပစ္ေသာ စစ္တပ္သည္ အဆံုးတြင္ မိမိတို႔လည္း ျပည္သူတို႔အတြင္းမွ ျဖစ္သည္ကို သိလာေလသည္။ မိမိတို႔သည္ မိမိတို႔၏ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းမ်ားကို သတ္ပစ္ၾက သည္။ မိမိတို႔၏ မိဘသားသမီးမ်ား ကိုသတ္ပစ္ၾကသည္ကို သိလာၾကေလသည္။ ထိုအခါ စစ္တပ္သည္ ျပည္သူတို႔ဖက္မွ ရပ္တည္ကာ ဘုရင္ဆိုး ႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားဖက္သို႔ျပန္လွည့္ကာ တုိက္ခုိက္ၾကျပန္သည္။ ဤတြင္ ျပည္သူျပည္သားမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ ဘုရင္ဆုိးကို တုိက္ခိုက္ေတာ္လွန္ႏုိင္ခဲ့ၿပီး မိမိတို႔ျပည္သူအတြင္းမွ သမာသမတ္ရွိေသာ အရည္အခ်င္းရွိေသာ သူေတာ္ေကာင္းတစ္ဦးကို ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္သတ္မွတ္ကာ တုိင္င္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေစေလသည္။ တုိင္းျပည္ သည္လည္း သာယာ၀ေျပာေသာ တုိင္းႏုိင္ငံအျဖစ္ တဖန္ေရာက္ရွိသြားေလသည္။ အထက္ပါအေၾကာင္းအရာ သည္ ယေန႔ကမာၻႏုိင္ငံအမ်ားအျပားတြင္ ရင္ဆုိင္ႀကံဳေတြ႕ေနရေသာ အေျခအေနမ်ားႏွင့္ အတူတူပင္ျဖစ္ ပါသည္။ ၄င္းအေၾကာင္းအရာကို ၾကည့္လွ်င္ အာေရးဗ်တုိင္း၏ အေမွာင္ေခတ္အေျခအေနကို မီးေမာင္းထိုး သေယာင္ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရမည္။

မကၠာၿမိဳ႕မွ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူလူႀကီးမ်ားသည္ ထိုနည္းအတုိင္းပင္ မတရားဖိႏွပ္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ၾကသည္။ မတရားေသာ စနစ္၊ မတရားေသာအယူအဆမ်ားကို အတင္းအဓမၼ လုပ္ခုိင္းၾကသည္။ မလုပ္ၾကေသာ ျပည္သူ မ်ားကို အတင္းညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ကလူျပဳၾကသည္။ သတ္ျဖတ္ၾကသည္။ ရက္စက္ၾကသည္။ ထိုအခါ ျပည္သူလူထု အတြင္းမွပင္ လူငယ္တစ္ဦးသည္ မိမိ၏ ယံုၾကည္မႈႏွင့္ ကိုးကြယ္မႈတရားအေပၚ မိမိ၏ ဖန္ဆင္းရွင္ ကိုသိျမင္ကာ ျပည္သူအေပါင္းတို႔ကို မွန္ကန္ေသာ လမ္းကို ျပသကာ လြတ္လပ္မွန္ကန္ေသာ စံနစ္ႏွင့္ ႏုိင္ငံ ေတာ္ကို တည္ေထာင္ၾကသည္။ ထိုသို႔ တည္ေထာင္ေသာ လမ္းေၾကာင္းတြင္ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ ဘုရင္ဆုိးမ်ား၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားကို တုိက္ခုိက္ဖယ္ရွားပစ္ၿပီး မွန္ကန္ေသာ စစ္မွန္ေသာ ျပည္သူအမ်ားစုကို္ ကိုယ္စားျပဳေသာ ဘာသာ သနာသနာႏွင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ကို တည္ေထာင္ႏုိင္ခဲ့သည့္ သမိုင္းမွတ္တမ္းသည္ ထင္ထင္ရွားရွား မိမိတို႔အေရွ႕တြင္ တည္ရွိသည္ကို ေကာင္းစြာသိရွိႏုိင္သည္။

အထက္ပါအေၾကာင္းမရာမ်ားကို ေလ့လာသူတုိင္းသည္ မိမိတို႔ေခတ္တြင္ အဆိုအပါ အခက္အခဲမ်ား၊ အရႈပ္အေထြးမ်ား၊ ဘုရင္ဆိုးမ်ား၊ မတရားအုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားႏွင့္ မတရားမႈမ်ားကို ေတြ႕ဆံုတုိင္း အဆုိပါ အေတြ႕ အႀကံဳမ်ားကို သခၤန္းစားယူကာ မိမိတို႔ အမွန္တကယ္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္သင့္သည့္ နည္းလမ္းမ်ားကို သမိုင္းအျဖစ္အပ်က္မ်ားမွ အတုယူကာ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ရင္း ေအာင္ျမင္မႈကို ရရွိႏုိင္ပါသည္။ မိမိတို႔က တဖန္ ေအာင္ျမင္သူမ်ား အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ား ဘုရင္မ်ားျဖစ္လာကလည္း သမိုင္းအတြင္းက ဘုရင္ဆုိးမ်ား မတရားမႈ မ်ားကုိ မျဖစ္ေအာင္ ေရွာင္ၾကဥ္ႏုိင္သည့္ အေျခအေနမ်ားကို သိရွိေလ့လာႏုိင္ပါသည္။ သို႔ျဖင့္ သမိုင္းဟူသည္ ဖတ္စရာ ပံုတုိပတ္စ အျဖစ္သာ သေဘာမထားသင့္ဘဲ မိမိတို႔အတြက္ အလြန္အဖိုးထုိက္တန္ေသာ စာေပဟင္းေလးအုိးႀကီးအျဖစ္ ခံယူျခင္း မိမိတို႔၏ အလြန္အဖိုးတန္ေသာ ရတနာသုိက္အျဖစ္ခံယူရမည္ျဖစ္ ေၾကာင္း တင္ျပအပ္ပါသည္။

မြတ္စလင္ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားအတြက္ အထူးသတင္းေကာင္းပါးျခင္သည္မွာ သမို္င္းအျဖစ္အပ်က္မ်ားစြာကို မိမိတို႔ေလ့လာႏုိင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ အေကာင္းဆံုးေလ့လာထုိက္ေသာ သမိုင္းျဖစ္ရပ္မ်ားသည္ မိမိတို႔၏ တမန္ ေတာ္မ်ား၏ ဘ၀ျဖစ္ရပ္မ်ားကို ေလ့လာသင့္ေၾကာင္း ဦးစြာ တင္ျပျခင္ပါသည္။ နဗီတမန္ေတာ္မ်ားအေၾကာင္း ကို သိရန္သည္ မြတ္စ္လင္မ္ တုိင္းအေပၚ ၀ါဂ်ိဗ္တာ၀န္အျဖစ္ တာ၀န္ရွိပါသည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ လာရွိ သည္မွာ ေရွးေခတ္လူမ်ား၏ အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ ေႏွာင္းခတ္လူသားမ်ားအတြက္ သခၤန္းစာပင္ျဖစ္ ပါသည္ဟု မိန္႔ထားပါသည္။ ထို႔အျပင္ နဗီတမန္ေတာ္မ်ားသည္ အျပစ္ကင္းစင္သည့္သူမ်ား ျဖစ္သည္က တေၾကာင္း၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အမိန္႔ေတာ္မ်ားကုိ တသေ၀ မတိမ္း လုိက္နာေဆာင္ရြက္သူမ်ားျဖစ္ၾက သည္ကတေၾကာင္း၊ စာရိတၱအရာတြင္ သူမတူေအာင္ အထူးေကာင္းမြန္ မြန္ျမတ္ၾကသည့္ သူမ်ားျဖစ္သည္က တေၾကာင္း၊ အထူးအတုယူစရာ စံျပပုဂၢိဳလ္မ်ား ျဖစ္သည္ကတေၾကာင္း ၄င္းတို႔၏ အေၾကာင္းကို ေလ့လာလုိက္ စားၾကရန္ အထူးပင္အေရးႀကီးသည္ဟု ထင္ျမင္ယူဆပါသည္။

အထူးသျဖင့္ တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) ၏ အထုပၸတၱိကို ေကာင္းစြာေလ့လာလုိက္စားရန္ အေရးႀကီးပါ သည္။ မြတ္စ္လင္မ္ အြမၼသ္သားတုိင္းသည္ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ)၏ အေၾကာင္းကို ေလ့လာလုိက္စားရန္သည္ ဖရပ္ဇ္တာ၀န္ျဖစ္သည္။ အေၾကာင္းမွာ တမန္ေတာ္မ်ားကို ယံုၾကည္ရန္သည္ အီမာန္ယံုၾကည္ခ်က္၏ အခ်က္ မ်ားတြင္ အပါအ၀င္ျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ တမန္ေတာ္တို႔၏ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို မသိရွိလွ်င္ မိမိတို႔သည္ သူတို႔အေၾကာင္းကို မည္သို႔မွ် မသိရွိႏုိင္သလို သူတို႔ကို ယံုၾကည္ရန္လည္း ပို၍အလွမ္းေ၀းသြားမည္ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ သူတို႔ကို ယံုၾကည္ရန္သည္လည္း ပို၍ ေ၀းကြာသြားလိမ့္မည္။ သူတို႔ကို လက္မခံႏုိင္လွ်င္ ၄င္းတို႔အေပၚ က်ေရာက္ေသာ က်မ္းမ်ားကိုလည္း လက္ခံႏုိင္မည္မဟုတ္ပါ။ သို႔ျဖစ္၍ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ နဗီတမန္ ေတာ္ ၂၅ ပါးအေၾကာင္းကို အမိန္႔ေတာ္လာရွိထားသည္ကို မိမိတို႔အေနျဖင့္ ေကာင္းစြာေလ့လာရန္အတြက္ အတန္ပင္ သေဘာေပါက္မိၿပီဟု ယူဆမိပါသည္။ သုိ႔ျဖင့္ မိမိတို႔သည္ တမန္ေတာ္တို႔၏ စြႏၷသ္ေတာ္မ်ားကို သိရွိႏုိင္ကာ လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေဖၚႏုိင္ၿပီး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ႏွစ္သက္သူမ်ားျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္း ေစခ်င္ပါသည္။

တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္မုိဟမၼဒ္ (စြ) ၏ အထုပ္ပတိၱအေၾကာင္း

တမန္ေတာ္ျမတ္ မိုဟမၼဒ္ (စြလႅလႅာဟုအလုိင္ဟိဝစလႅာမ္) သည္တမန္ေတာ္ေပါင္း (၁၂၄၀၀၀) တစ္သိန္းႏွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ေက်ာ္တို႔အနက္ ေနာက္ဆံုးေစလႊတ္ေတာ္မူျခင္းခံရေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏အျမင့္ျမတ္ဆံုးေသာ တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ပင္ျဖစ္ေတာ္္မူသည္။ ေလာကီေလာကုတၱရာႏွစ္႒ာနစလံုးတြင္ လူသားတို႔၏ ေအာင္ျမင္မူအတြက္ လမ္းၫႊန္ သြန္သင္ေရွ႕ ေဆာင္ခဲ့သည့္ စံျပေခါင္းေဆာင္ႀကီးလည္းျဖစ္ ေတာ္မူသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ကို ကမာၻ၏ဗဟိုေဒသျဖစ္ေသာ အာရပ္ႏိုင္ငံ မကၠာျမိဳ႕ေတာ္တြင္ အျမင့္ျမတ္ဆံုး ေသာ “ကုရုိက္ရွ္” မ်ိဳးႏြယ္ဝင္အဖ - အဗ္ဒြလႅာဟ္၊ အမိ-အာမိနာဟ္တို႔မွ ခရစ္သကၠရာဇ္ - ၅၇၁ ခု၊ ဧၿပီလ (၂၂) ရက္၊ တနလၤာေန႔နံနက္အရုဏ္ဦးအခ်ိန္၌ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့ေပသည္။

အာရဗ္ကမၻာႏိုင္င္၏ အေျခအေန

တမန္ေတာ္ျမတ္ (စြ) မပြင့္မီ အရဗ္ႏိုင္ငံ၏ အေျခအေနအရပ္ရပ္မွာ အဆိုးသြမ္းဆံုးျဖစ္ေနခဲ့ေပသည္။ တမန္ေတာ္ အီစာ (အ) သခင္၏ေနာက္ႏွစ္ေပါင္း (၅၇၁) ခုႏွစ္ ေက်ာ္တိုင္မည္သည့္တမန္ေတာ္မွ ေစလႊတ္ျခင္းမရွိခဲ့သျဖင့္ အရဗ္ႏိုင္ငံႏွင့္ ကမၻာတစ္ဝွန္းလုံးရွိလူသားတို႔သည္ တရားလက္လြတ္ျဖစ္ကာ ဒုစရိုက္မူဟူသမွ်ကို ခံုမင္ႏွစ္သက္စြာ က်ဴးလြန္ ေနခဲ့ၾကၿပီး၊ ေန၊ လ၊ နကၡတ္၊ တာရာ၊ ေက်ာက္တံုး၊ ေက်ာက္ခဲ၊ ရုပ္တုစသည္မ်ားကုိ မိမိတို႔၏ ကိုးကြယ္ရာအရွင္အျဖစ္မွတ္ယူးကိုးကြယ္ေနၾကသည္။ ထိုအရာမ်ားကသား မိမိတို႔သားေကာင္းက်ိဳးဆိုးက်ိဳးေပးႏိုင္သည္ဟု ထင္မွတ္ကာ ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ေနခဲ့ၾကေပသည္။

ကေလးဘဝ

တမန္ေတာ္ေလာင္းအား မေမြးဖြားမွီကပင္ ဖခင္ႀကီးအဗ္ဒုလႅ္ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ေလာင္းအား ဖြားျမင္ေသာအခါ ဘိုးေတာ္အဗ္ဒြလ္မြတ္တြာလစ္ဗ္သည္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာစြာျဖင့္ ေျမးေတာ္ကို “မိုဟမၼဒ္” ဟူ၍ မွည့္ေခၚေလသည္။ မိခင္ျဖစ္သူက ခ်စ္စႏိုးျဖင့္ အဟ္မဒ္ ဟူ၍ မွည့္ေခၚေလသည္။ ေမြးဖြားၿပီးေနာက္ မိခင္သည္ ရက္ အနည္းငယ္သာ ျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္ၿပီး ႏုိ႔ထိန္းသည္ “ဟာလီမာ” သခင္မထံ ဆက္လက္ျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္ရန္ အပ္ႏွင္းလိုက္ေလသည္။

တမန္ေတာ္ေလာင္းသည္ အျခားကေလးငယ္မ်ားကဲ့သို႔ ငိုယုိစူပူျခင္း ခိုက္ရန္ေဒါသျဖစ္ျခင္း၊ စေသာ အျပဳအမူ မ်ား မျပဳခဲ့သည္သာမက၊ ထူးျခားယဥ္ေက်းေသာ အျပဳအမူမ်ားသာ ျပသခဲ့ပါသည္။ ဖသက္ဆိုးျဖစ္ခဲ့ေသာ္ တမန္ေတာ္ေလာင္း သက္ေတာ္ ေျခာက္ႏွစ္ (၆) ႏွစ္တိတိတြင္ မိခင္ကြယ္လြန္သြားျပန္သျဖင့္ မိသက္ဆိုး အျဖစ္ႏွင့္ပင္ ဘုိးေတာ္ႏွင့္ ဘေထြးေတာ္တို႔၏ အုပ္ထိန္းေစာင့္ေရွာက္မႈေအာက္တြင္ ႀကီးျပင္းလာခဲ့ရရွာ၏။ တမန္ေတာ္ေလာင္းသည္ မည္သည့္ ဆရာတစ္ဦးတစ္ေယာက္ထံမွ စာေပပညာ၊ အေရးအဖတ္ မသင္ခဲ့ရသူ (အြမၼီ) ျဖစ္၏။ သို႔ရာတြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က တမန္ေတာ္ျမတ္အား ကမာၻစၾကာ၀႒ာ တ၀န္းလံုးရွိ ပညာရွင္ အားလံုးတို႔ထက္ သာလြန္ထူးကဲေသာ အသိဥာဏ္ႏွင့္ ပညာရပ္မ်ားကို ေပးသနားေတာ္မူကာ တတ္ေျမာက္ေစ ေလသည္။

ဘ၀သင္တန္းေပးခံရျခင္း

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မိမိ၏အခ်စ္ေတာ္ တမန္ေတာ္ေလာင္းအား ေနာက္တစ္ခ်ိန္တြင္ တမန္ေတာ္ျဖစ္ကာ လူထုအား ဦးေဆာင္ထိန္းသိမ္းရာတြင္ လိုအပ္မည့္အေရအခ်င္းမ်ား ရွိလာေစရန္အတြက္ သည္းခံစိတ္၊ အလုပ္ တာ၀န္ကို မခိုမကပ္ေဆာင္ရြက္တတ္ေသာ အက်င့္မ်ားကို ရရွိေစႏုိင္သည့္ ဆိတ္ေက်ာင္း လုပ္ငန္းကို ကိုယ္ေတာ္ျမတ္၏ ႏုိ႕စုိ႔ဖက္ညီေနာက္မ်ားႏွင့္အတူ လုပ္ေစေတာ္မူေလသည္။ ထိုသို႔ဆိတ္ေက်ာင္းေနစဥ္ တစ္ေန႔တြင္ ေကာင္းကင္တမန္ႏွစ္ပါးသည္ လူသားအသြင္ေဆာင္လွ်က္ လာေရာက္ကာ တမန္ေတာ္ေလာင္း၏ ရင္ကုိခြဲလွ်က္ ႏွလံုးသားကို ေဆးေၾကာသန္႔စင္ေပးေလသည္။

တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) လူငယ္ဘ၀အေၾကာင္း

တမန္ေတာ္ေလာင္းသည္ သက္ေတာ္ (၁၂) ႏွစ္အရြယ္တြင္ ဘေထြးေတာ္ အဘူသြာလိဗ္ႏွင့္အတူ ဆီးရီးယား ႏုိင္ငံသို႔ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး ခရီးစဥ္တြင္ လုိက္ပါသြားရာ လမ္းခရီးတြင္ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရးဆုိင္ရာ ဗဟုသုတမ်ားသာမက ထူးျခားေသာ အျဖစ္အပ်က္ တစ္ရပ္ကိုပါ ေတြ႕ရွိခဲ့ရေလသည္။ ၄င္းအျဖစ္အပ်က္က လမ္းခရီးရွိ ဘြတ္စ္ရာ ဟူေသာအရပ္တြင္ စခန္းခ်နားေနစဥ္ ထိုစခန္းအနီးရွိ ေက်ာင္းခန္းတြင္ ေနထုိင္ေသာ ခရိယာန္ ပညာရွင္မ်ားက ေရွးက်မ္းစာမ်ားလာ တမန္ေတာ္အခ်ဳပ္အျဖစ္ ေနာက္ဆံုးပြင့္ေရာက္လာလတၱံ႕ေတာ္ တမန္ေတာ္၏ အခ်င္းလကၡဏာႏွင့္ အဆင္းလကၡဏာ အဂၤါမ်ားသည္ ဤသူငယ္တြင္ ပါရွိပါသည္ဟူ၍ ေျပာဆိုခဲ့ေလသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ ဆီးရီးယားႏုိင္ငံသို႔ ေခၚေဆာင္ မသြားသင့္ပါ။ ထုိႏုိင္ငံရွိ ရဟူဒီမ်ားသည္ ဤသူငယ္အား ဧကံေမာက္ခ် ရန္မူၾကမည္ျဖစ္သည္ဟု အဘူသြာလိဗ္အား ေျပာၾကားသျဖင့္ အဘူသြာလိဗ္သည္ တူေတာ္ ေမာင္အား မကၠာၿမိဳ႕သို႔ ျပန္လည္ေခၚေဆာင္လာခဲ့ေလသည္။ တမန္ေတာ္ သက္ေတာ္ ၈ ႏွစ္ ၂ လ ၁၀ ရက္ ျပည့္သည့္ႏွစ္တြင္ ဘိုးေတာ္ အဗ္ဒြလ္ မြတၱလိဗ္ ကြယ္လြန္ၿပီး ဘေထြးေတာ္ အဘူသြာလိဗ္က အုပ္ထိန္းသူ အျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့ပါသည္။

ေတြးေတာ္ေျမာ္ျမင္စဥ္ျခင္ သံုးသပ္ျခင္း

စဥ္းစားတတ္သည့္အရြယ္သို႔ေရာက္ၿပီျဖစ္ေသာ္ တမန္ေတာ္ေလာင္းသည္ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ ကမာၻေလာကႀကီး ၏ အေၾကာင္းမ်ားကို ဆက္စပ္ေတြးေတာ္စ ျပဳေတာ္မူလာပါသည္။ လူသားအခ်င္းခ်င္း ညွာတာေထာက္ထားမႈ ကင္းမဲ့ကာ ႀကီးႏုိင္ငယ္ညွင္း စနစ္မ်ား လႊမ္းမိုးလွ်က္ မၿငိမ္းခ်မ္းျဖစ္ေနေသာ မိမိပတ္၀န္းက်င္၏ အေျခအေန မ်ားကို ေတြ႕ရၿပီး မႏွစ္ၿမိဳ႕ေတာ္မူယံုသာမက ထိုအျပဳအမူအေျခအေနဆုိးမ်ားကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲပစ္လိုေသာ စိတ္ဓါတ္မ်ား တဖြားဖြား ေပၚေတာ္မူလာေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူငယ္လူရြယ္မ်ားကို စည္းရံုးဖိတ္ေခၚ၍ ေအာက္ပါသေဘာတူညီခ်က္မ်ားကို ဆံုးျဖတ္ရယူခဲ့ေပသည္။

(၁) ငါတို႔သည္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို တည္ေဆာက္ၾကမည္။
(၂) ငါတို႔သည္ ခရီးသည္မ်ားကို ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ၾကမည္။
(၃) ငါတို႔သည္ ဆင္းရဲသားမ်ားကို ကူညီၾကမည္။
(၄) ငါတို႔သည္ က်ဴးေက်ာ္သူမ်ား၏ က်ဴးေက်ာ္မႈမ်ားကို တားဆီးပိတ္ပင္ၾကမည္။
(၅) ငါတို႔သည္ မကၠာၿမိဳ႕ကို က်ဴးေက်ာ္သူမ်ားအား ရပ္တည္ခြင့္မရေအာင္ တြန္းလွန္ၾကမည္။
ဤသို႔ အမွန္တရားကို ေရွ႕ရႈေဆာင္ရြက္ေတာ္မူသျဖင့္ မကၠာၿမိဳ႕သားတုိင္းက တမန္ေတာ္ေလာင္းအား နံမည္ကို မေခၚၾကဘဲ ဆြာဒိက္ အမွန္တရားရွင္ အမီးန္ သစၥာရွင္ ဟူ၍ပင္ ၾကည္ညိဳေလးစားစြာ ေခၚခဲ့ၾကေလသည္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ေဆာင္ရြက္ခ်က္

တမန္ေတာ္ေလာင္း၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေ၇းအတြက္ ေဆာင္ရြက္မႈလုပ္ငန္းမ်ားအနက္ ထင္ရွားေသာေဆာင္ရြက္မႈ တစ္ရပ္မွာ ကအ္ဗဟ္ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး ျပန္လည္ျပဳျပင္ေရးနွင့္ ဆက္လွ်ဥ္းေသာ ျပသာနာႀကီးကို ေျပလည္ ေအာင္ေျဖရွင္းေပးႏုိင္ခဲ့မႈပင္ျဖစ္သည္။ ေျဖရွင္းေပးပံုမွာ ကမာၻဦး၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးျဖစ္ေသာ ကအ္ဗဟ္ ေက်ာင္ေတာ္ႀကီးတြင္ ပ်က္စီးယိုယြင္းမႈမ်ား ျဖစ္လာသျဖင့္ ျပဳျပင္ၾကရာ ဟဂ်္ရိအစ္၀ဒ္ ေက်ာက္တံုးကို မူလေန ရာသို႔ ျပန္လည္ တပ္ဆင္ေရးကိစၥတြင္ အမ်ဳိးသားအုပ္စု ေခါင္းေဆာင္အခ်င္းခ်င္း သူတတ္ဆင္မည္ ငါတတ္ဆင္မည္ စသျဖင့္ ၄ ရက္တုိင္တုိင္ အျငင္းပြားကာ ေသြးေခ်ာင္းစီးလုနီးပါး ျဖစ္ခဲ့သည္။

ထိုျပသာနာႀကီး ကို ကိုရုိင္္ရွ္ မ်ဳိးႏြယ္၀င္ႀကီးျဖစ္သူ တစ္ဦး၏ အႀကံေပးခ်က္အရ ေနာက္တစ္ေန႔နံနက္တြင္ ကအ္ဗဟ္ ေက်ာင္းေတာ္အတြင္းသုိ႔ ေရွးဦးစြာ ၀င္ေရာက္လာသူအား ဆံုးျဖတ္ေပးသူအျဖစ္ တင္ေျမွာက္ၿပီး ၄င္း၏ စီစဥ္မႈ အတုိင္း ျပသာနာ ကို ေျဖရွင္းရန္ အားလံုးက သေဘာတူၾကေလသည္။ ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္တြက္ ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ (ဆြ) သည္ ကအ္ဗဟ္ေက်ာင္းေတာ္တြင္းသို႔ ပထဦးဆံုး ၀င္ေရာက္လာေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ၾကရသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္အားလံုးက သစၥာရွင္လာၿပီး၊ သူ၏ အဆံုးအျဖတ္ကိုနာခံၾကမည္ ဟု ေၾကြးေၾကာ္ၾကကာ ျပသာနာ ႀကီးကို ေျဖရွင္းေပးပါရန္ ၀ုိင္း၀န္းကာ ပန္ၾကားၾကသျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က ေစာင္ပုိင္းတစ္ခုကို ယူေစ၍ ခင္းေစၿပီး ကိုယ္ေတာ္တုိင္ မိမိလက္ေတာ္ျဖင့္ ဟဂ်္ရိအစ္၀ဒ္ ေက်ာက္ကို မယူေတာ္မူကာ ေစာင္၏ အလယ္ တြင္ထား၍ ေစာင္၏ အစြန္းပုိင္းမ်ားကို အမ်ဳိးသားအုပ္စု ေခါင္းေဆာင္ အသီးသီး တို႔အား သယ္ယူေစေတာ္မူၿပီး ေက်ာင္းေတာ္အနီးသို႔ ေရာက္လွ်င္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ကိုယ္တုိင္ ေက်ာက္တံုးကို မယူေတာ္မူကာ မူလေနရာတြင္ တပ္ဆင္ေပးေတာ္မူလုိက္ေလသည္။ ထိုသို႔ေသြးေခ်ာင္းစီး လုနီးပါးျဖစ္ေနသည့္ ျပသာနာႀကီးကို အားလံုးေသာ အမ်ဳိးသားအုပ္စုမ်ား ေက်နပ္မႈရရွိေစသည့္အထိ ေျဖရွင္းႏုိင္ခဲ့ေပသည္။

တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) ထိမ္ၿမားေတာ္မူျခင္းအေၾကာင္း

ဤသို႔ေသာ္ အရည္အခ်င္းေကာင္းမ်ားျဖင့္ ျပည့္စံုေနေတာ္မူသည့္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္၏ သတင္းကို ၾကားသိေနသူ မ်ားအနက္ ကိုရိုင္းရွ္မ်ဳိးႏြယ္၀င္ ဂုဏ္သေရရွိ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာလွသည့္ ကုန္သည္တစ္ဦးျဖစ္သူ ခတီဂ်ာ သခင္မ က ကိုယ္ေတာ္အားဖိတ္ေခၚကာ မိမိ၏ကုန္ပစၥည္းမ်ားကို ဆီးရီးယားႏုိင္ငံသို႔ သြားေရာက္ေရာင္းခ်ေပးပါရန္ အပ္ႏွံေလသည္။ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ ဆီးရီးယားႏုိင္ငံမွ ကုန္ေရာင္းၿပီးျပန္လာေသာအခါ အျမတ္အစြန္း ေျမာက္မ်ားစြာ ရရွိခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္၏ ထူးျခားေသာ စိတ္ေနသေဘာထား လုပ္ရည္ကိုင္ရည္ စသည့္ အရည္အခ်င္းေကာင္းမ်ားကိုပါ ထပ္မံသိရွိရသျဖင့္ သခင္မႀကီးသည္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္အား ေလးစားယံု သာမက ခ်စ္ခင္စံုမက္မႈပါ ျဖစ္လာေသာေၾကာင့္ မိမိႏွင့္ ထိမ္းျမားရန္ သခင္မကပင္ စကားေၾကာင္းလွမ္းခဲ့ေလ သည္။

ထိုအခါ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ ထိုမဂၤလာေၾကာင္းလမ္းမႈကို မိမိ၏ ဘႀကီးေတာ္ အဘူတြာလိဗ္အား တင္ျပရာ ဘႀကီးေတာ္ကလည္း သေဘာတူေတာ္မူလုိက္ကာ တူေတာ္ေမာင္အား ေကာင္းမြန္ခမ္းနားစြာ ထိမ္းျမားေပး လုိက္ေလသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကုိယ္ေတာ္၏ အသက္မွာ ၂၅ ႏွစ္သာရွိၿပီး ခတီဂ်ာ္ သခင္မ၏ အသက္မွာ ၄၀ ရွိၿပီးျဖစ္ပါသည္။ သခင္မသည္ စိတ္ေနသေဘာထား ျဖဴစင္ေကာင္းျမတ္ၿပီး တမန္ေတာ္ ေလာင္းအား ဇနီးေကာင္းတစ္ဦးပီသစြာ ျပဳစုခဲ့လသည္။ သခင္မသည္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္အား လြန္စြာ ခ်စ္ခင္ ျမတ္ႏုိးေလး စားခဲ့ေလသည္။ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္သည္လည္း လြန္စြာပင္ ခ်စ္ၾကည္ျမတ္ႏုိ္းေတာ္မူခဲ့ကာ သခင္ မအသက္ ထင္ရွားရွိေနစဥ္ အျခားအိမ္ေထာင္သစ္ ထူေထာင္ျခင္ လံုး၀ျပဳေတာ္မမူခဲ့ေပ။ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႏွင့္ သခင္မတို႔၌ သားေတာ္ ႏွစ္ပါးႏွင့္ သမီးေတာ္ ၄ ပါး ထြန္းကားခဲ့ၾက၏။ ခတီဂ်ာ သခင္မ ကြယ္လြန္စဥ္ တမန္ ေတာ္ျမတ္သည္ အလြန္ပင္ ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းေတာ္မူကာ ယူႀကံဳးမရျဖစ္ၿပီး ႏွေျမာတသေနခဲ့၏။ ခတီဂ်ာ သခင္မႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီ တမန္ေတာ္ျမတ္က ကၽြႏု္ပ္သည္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူ တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့သည္။ ခတီဂ်ာသည္ ကၽြႏု္ပ္ႏွင့္ ထိမ္းျမား၍ ကၽြႏု္ပ္အား ျပည့္စံုၾကြယ္၀ေစခဲ့သည္။ အစပထမတြင္ ကၽြႏု္ပ္အား ေထာက္ခံခဲ့သည္။

အာရပ္တစ္မ်ဳိးသားလံုးတို႔က ကၽြႏု္ပ္အား ရန္ျပဳေနခဲ့ၾကစဥ္ ခတီဂ်ာ သခင္မသည္ ကၽြႏု္ပ္အား မိတ္ေဆြေကာင္း တစ္ဦးအျဖစ္ ကူညီပန္႔ပိုးအားေပးခဲ့သည္ဟု ေျပာျပေတာ္မူေလ့ရွိပါသည္။ ခတီဂ်ာ သခင္မသည္ တမန္ေတာ္ ျမတ္၏ အလိုဆႏၵႏွင့္အညီ မိမိဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို အလႅာဟ္ လမ္းေတာ္တြင္ ယက္ေယာစြာ လူဒါန္းေပးကမ္း စြန္႕ၾကဲေလ့ရွိ၏။ ကိုယ္ေတာ္တြင္ တစ္စံုတစ္ရာ သံုးစြဲရန္ ဆႏၵေတာ္ရွိတုိင္း သခင္မသည္ ၾကည္ျဖဴရက္ေရာစြာ သံုးစြဲေစခဲ့သည္သာျဖစ္သည္။ သခင္မသည္ မိမိအသက္ထက္ဆံုး ကိုယ္ေတာ္အား ဇနီးေကာင္းပီပီ ကိုယ္စြမ္းရွိ သ၍ ညာဏ္စြမ္းရွိသ၍ ကူညီခဲ့ပါသည္။ စံမတူေအာင္ ျပဳစုခဲ့ပါသည္။ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႏွင့္ သခင္မတို႔သည္ အခ်င္းခ်င္း ကူညီေစာင္မ ေထာက္ထားစာနာ ခ်စ္ၾကည္စြာျဖင့္ ရုိးေျမက်ေအာင္ ေပါင္းသင္းေနထုိင္ခဲ့ၾကေပ သည္။

တမန္ေတာ္အျဖစ္ခ်ီးေျမွာက္ခံရေတာ္မူျခင္းအေၾကာင္း

ဤသို႔ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ သခင္မႀကီးႏွင့္အတူ ေနထုိင္လာၿပီးေနာက္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္တြင္ ေတြးေခၚ ေျမာ္ျမင္မႈဆင္ျခင္တံုတရားတိုးပြားလာကာ အမွန္တရားရွာေဖြမႈကို ယခင္ ခ်ိန္မ်ားထက္ပုိမိုျပဳေတာ္မူေလသည္။ အသက္ေတာ္(၄၀) ႏွစ္အရြယ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ (မကၠာ) ၿမိဳ႕မွ (၉) မိုင္ကြာရွိ (ဟီရာ) “လိုဏ္ဂူ” တြင္ဝင္၍ စၾကာဝ႒ာ၏ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ေတြးေခၚ ေျမာ္ျမင္ကာ ဆင္ျခင္တံုတရားကုိ ထုိထက္က်င့္သံုးေနသည့္ တစ္ေန႔တြင္ ေကာင္းကင္တမန္ (ဂ်ီဗရာအီးလ္(အ)) ေရာက္လာျပီး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထံမွ မုကၡပါဌ္ေတာ္ (စူရာဟ္အလတ္က္အစမွ အာယသ္ ၅ ထိ) ကို ရြတ္ဖတ္သရဇၽြယ္ေတာ္ မူပါမည့္ အေၾကာင္း ကိုယ္ေတာ္အား ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားေလေတာ့သည္။

ထုိသို႔ျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ ေနာက္ဆံုးတမန္ေတာ္ (နဗီခ်ဳပ္) ဟူေသာ “နဗူဝါ႔သ္” ဘဲြ႕တံဆိပ္ႏွင့္ ကမၻာ့လူသားတစ္ရက္လံုးအား အစၥလာမ္တည္းဟူေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းစဥ္ကို ျဖန္႔ခ်ီသြန္သင္ေဟာၾကားရန္ တာဝန္ေပးေတာ္မူျခင္း ခန္ရေလေတာ့သည္။ ေကာင္းကင္တမန္ ဂ်ီဗရာအီးလ္(အ) သည္ အလႅာဟ္အမိန္႔ေတာ္မ်ားကို ေျပာာၾကား၍ ျပန္သြား ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ စိုးရိမ္ႀကီးစြာျဖစ္ကာ “ဟိရာ” လိုဏ္ဂူမွ ျပန္သြား ေတာ္မူၿပီး၊ ၾကင္ယာေတာ္ ခတီဂ်ာ သခင္မအား ျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စင္ကို ေျပာျပေတာ္မူ၏။

ထိုအခါ ခတီဂ်ာ သခင္မက ကိုယ္ေတာ္ စုိးရိမ္ေတာ္မမူပါႏွင့္၊ သခင္သည္ သားခ်င္းမ်ားႏွင့္ ေကာင္းမြန္စြာ ဆက္ဆံေတာ္မူပါသည္၊ မရွိဆင္းရဲသားကိုလည္း ေကာင္းမြန္စြာ ကူညီပါသည္၊ ဧည့္သည္မ်ားအားလည္း ေကာင္းမြန္စြာ ျပဳစုေတာ္ မူပါသည္၊ သူငွာအမ်ား အက်ဳိးကိုလည္း ေကာင္းမြန္စြာ သယ္ပိုးေတာ္မူပသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ သခင့္အား ေသးသိမ္ေစေတာ္မူမည္မဟုတ္ပါဟု ေျပာဆိုႏွစ္သိမ့္ခဲ့ပါသည္။
ထို႔ေနာက္ သခင္မႀကီးသည္ တမန္ေတာ္ျမတ္အား မိမိ၏ဦးရီး၏သား (၀ရကဗင္ ေနာ္ဖဲလ္) ထံသို႔သြားကာ အက်ဳိးအေၾကာင္းကို ေျပာျပပါသည္။ ၀ရကသည္ ေကာင္းကင္က်က်မ္းမ်ားကို ဖတ္ဖူးထားေသာ ပုဂၢဳိလ္ ျဖစ္သည့္အေလွ်ာက္ ခတီဂ်ာ သခင္မ ေျပာျပေသာ စကားကို ေသခ်ာက်နစြာ နားေထာင္ၿပီး “ အကယ္၍ ဤအတုိင္းသာျဖစ္ပါက အသင္မ၏ ခင္ပြန္းထံသို႔ ေရာက္ရွိလာေသ ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္သည္ ဂ်ီဗရာအိလ္ (အ) ျဖစ္သည္။ အသင္မ၏ခင္ပြန္းသည္လည္း တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ျဖစ္ေတာ္မူမည္ဟု” ေျပာျပေလသည္။

အစၥလာမ္သာသနာေတာ္ကို တင္ျပေဟာၾကားျခင္း

ယင္းသို႔တာ၀န္ေပးအပ္ျခင္းခံရသည့္အတုိင္း ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္ဖက္သို႔ ဖိတ္ေခၚ ေဟာၾကားရာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားတြင္ ၾကင္ယာေတာ္ ခတီဂ်ာ သခင္မသည္ အစၥလာမ္သာသနာကို ဦးစြာပထမ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ေသာ္ ပထမ မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ဳိးသမီးျဖစ္သည္။ လူငယ္မ်ားတြင္ ညီ၀မ္းကြဲေတာ္စပ္သူ အခုိင္းအေစမ်ားတြင္ ဇုိင္ဒ္ သခင္၊ မကၠာၿမိဳ႕ရွိ ၿမိဳ႕မ်က္ႏွာဖံုးလူႀကီးမ်ားတြင္ သာ၀ကႀကီး အဘူဘကရ္တို႔သည္ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္တြင္းသို႔ လက္ခံ၀င္ေရာက္ၾကေလသည္။

မိစာၦ၀ါဒီ အဖ်က္သမားတို႔ႏွင့္ ရင္ဆုိင္ရျခင္း

ထို႔ေနာက္ ဆက္လက္၍ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ လူထုအား ကိုးကြယျခင္းခံထုိက္ေသာ္ အရွင္သည္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္တစ္ပါးတည္းသာ ရွိေတာ္မူေၾကာင္း မိမိမွာ ထိုအရွင္ျမတ္က ေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လူတို႔သည္ အရွင္ျမတ္ ေပးအပ္မည့္ ျပစ္ဒါဏ္မ်ားကို ေၾကာက္ရြ႕ံၾကရမည့္ျဖစ္ေၾကာင္း စသည္တုိ႔ ကို ရွင္းလင္ ျပတ္သားရဲ၀န္႔စြာ တင္ျပေဟာျပေတာ္မူေသာအခါ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္အား ယခင္က သစၥာ၀ါဒီ မွန္ကန္သူဟု ေလးစားယံုၾကည္လုိက္နာခဲ့ၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ထိုအစၥလာမ္တရားေတာ္မ်ားကို လက္မခံ ျငင္းဆန္ၾကယံုသာမက တမန္ေတာ္ျမတ္ႏွင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္အား ေထာက္ခံလုိက္နာသူ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားကိုပါ ဒုကၡမ်ိဳးစံုေပး၍ အႏၱရယ္မ်ဳိးစံုျပဳကာ ၀ုိင္းပယ္ၾကေလေတာ့သည္။

၄င္းတုိ႔သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္အား ဘာသာမဲ့သူ၊ သူရူး၊ ပေယာဂ … စသည္ျဖင့္ သြားပုပ္ေလလြင့္ ႐ႈတ္ခ်ေျပာဆိုၾကရံုသာမက တရားေဟာေနစဥ္တြင္လည္း ဆူညံစြာ ဟစ္ေအာ္ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ၾကသည္။
တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္သည္ အေႏွာက္အယွက္အဟန္႔အတားမ်ိဳးစံုႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေတာ္မူခဲ့ရေသာ္လည္း၊ မိမိ၏ ေနာက္လိုက္မ်ားႏွင့္ အတူ ထုိအေႏွာက္အယွက္၊ ထိုဒုကၡဆိုးမ်ားကိုဇဲြ၊ လံု႔လၾကံခိုင္စြာ ရင္ဆိုင္ကာ တရားေဟာေျပာပို႔ခ်၍ ဖိတ္ေခၚကာ မိမိတာဝန္ကို ဆက္လက္ထမ္း႐ြက္ရင္း ေနေတာ္မူသည္။

ထုိအခါ မိစၦာယဝါဒီအဖ်က္သမားမ်ားသည္ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ အုပ္ထိန္းသူျဖစ္သည့္ ဘေထြးေတာ္ (အဗူတြာလစ္ဗ္) ထံသုိ႔သြားေရာက္ၾက၍ “သင့္တူေတာ္ေမာင္သည္ အယူဝါဒသစ္၊ သာသနာသစ္ကို ျဖန္႔ခ်ီေဟာေျပာေနသည္၊ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔၏ ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္မွ အစဥ္အလာဝါဒေဟာင္းမ်ားကုိပါ ဖ်က္ဆီးေနပါသည္။ ထိုကဲ့သို႔ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းမွ ရပ္စဲမည္ဆိုပါက ၄င္းအား ဤႏိုင္ငံမွ အေခ်ာအလွဆံုး သမီးပ်ိဴမ်ားကို ေပးပါမည္၊ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ႏိုင္ငံ၏ အာဏာပိုင္ဘုရင္အျဖစ္ တင္ေျမွာက္ပါမည္” စသည္ျဖင့္တိုင္တန္းလွ်က္ ေသြးေဆာင္ဟန္႔တားၾကေလသည္။

ဘေထြးေတာ္ (အဗူတြာလစ္ဗ္) သည္တမန္ေတာ္ျမတ္အား ထိုအၾကာင္းမ်ားကို ရွင္းျပ၍ အစၥလာမ္ သာသနာေတာ္ျဖန္႔ခ်ီေဟာၾကားျခင္းမ်ားကို ရပ္တန္႔ ရန္ တိုက္တြန္းေသာအခါ “အို… ဘေထြးေတာ္ ၄င္းတို႔ေျပာဆိုေသာအရာမ်ားသာမက ကၽြႏ္ုပ္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ေပးထားေသာ တာဝန္မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ေနျခင္းမွ အနည္းငယ္မွ်ပင္ ရပ္စဲမည္ မဟုတ္ပါ။ ဤတာဝန္ကို ေဆာင္ရြက္ရာ၌ အကယ္၍ အသက္ကိုစြန္႔လႉသြားပါမည္။ ဤႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္မႈကိုမူ ရပ္စဲမည္မဟုတ္ပါ” ဟူ၍ ရဲဝန္႔စြာျပတ္သားစြာ ျပန္ၾကားေျပာဆိုေလသည္။ ဘေထြးေတာ္ (အဗူတြာလစ္ဗ္) သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ႏွလံုးသားအတြင္းမွ ထြက္ေပၚလာေသာ ထိုစကားမ်ားကုိ ၾကားရသည့္အခါ “အို.. တူေတာ္ေမာင္၊ အသင္အားအသက္ထက္ဆံုး ကူညီပါမည္ဟု” အားေပးစကား ေျပာခဲ့ရွာေလသည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ အစၥလာမ့္ တရားေတာ္မ်ားကို ယခင္က်ထက္ပိုမုိ၍ ပြင့္လင္းစြာ ေဟာၾကားေတာ္မူေလေတာ့သည္။

မြတ္စ္လင္မ္အခ်ဳိ႔ အီသီယိုးပီးယားႏိုင္ငံသို႔ေ႐ြ႕ေျပာင္းျခင္းအေၾကာင္း

အစၥလာမ္သာသနာေတာ္ကို ေခ်မႈန္းရန္အတြက္ ဆန္႔က်င္ေရးသမားမ်ားသည္ တမန္ေတာ္ျမတ္ကို အမ်ိဳးမ်ိဳးအေႏွာက္အယွက္ေပးခဲ့ၾကရာမွ တမန္ေတာ္ျမတ္အား လုပ္ၾကံရန္ပင္ ႀကိဳးစားေနခဲ့ၾက၏။ သို႔တေစလည္း တမန္ေတာျမတ္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေက်းဇူးေတာ္ျဖင့္ မည္သည့္အခ်ိ္န္တြင္မွ် စုိးရိမ္ေတာ္မူခဲ့၏။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ မိမိ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာအတြက္ ပူပန္ေၾကာင့္ၾကမူမရွိခဲ့ေသာ္လည္း မြတ္စ္လင္မ္တို႔ ခံစားေနရေသာ ဒုကၡမ်ားအတြက္ ပူပင္ေသာကေရာက္ရွိေနရေတာ္မူ၏။ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အား ႏွိပ္စက္ၫွင္းပမ္းမႈမ်ားမွ လြတ္ေျမာက္ေရးကိုသာ ေတြးေတာၾကံဆေနေတာ္မူခဲ့၏။

မြတ္စလင္မ္တုိ႔အေပၚ၌ ကာဖရ္မ်ား၏ ႏွိပ္စက္ၫွင္းပန္းမႈမ်ား တစ္တေန႔တျခားႀကီးမား မ်ားျပားလာေသာအခါ တမန္ေတာ္ျမတ္က အခ်ိဳ႕ေသာမြတ္စ္လင္မ္မ်ားအား “အသင္တို႔သည္ အီသီရိုးျပီးရား ႏိုင္ငံသို႔ ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ၾကကုန္၊ အီသီရုိးၿပီးရား ႏိုင္ငံ၏ ဘုရင္သည္ ခရစ္ရာန္ ဘာသဝင္ပင္ ျဖစ္ေတာ္လည္း တစ္ဖတ္သားကို အလြန္သနားၾကင္နာတရားမွ်တသည္။ မည္သူကိုမွ် ႏိွပ္စက္ျခင္းမရွိ၊ တိုင္းသူျပည္သားအားလံုးတုိ႔သည္ ၿငိမ္းျခမ္းသာရာစြာရွိၾကသည္” ဟုမိန္႔ၾကားေတာ္မူေလသည္။

ထိုအခ်ိန္တြင္ အီတီရိုးၿပီးရားႏိုင္ငံ၌ မင္းလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္လွ်က္ရွိေသာ ဘုရင္၏ အျမင္မွာ “နဂ်ာရွီ” ဟူ၍ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္က ယင္းသို႔မိန္႕ၾကားေတာ္မူလုိက္အခါ ဦးစြာပထမ မြတ္စ္လင္မ္ (၁၁) ဦးတို႔သည္ မိမိတို႔၏ အမိတိုင္းျပည္ကိုစြန္႔၍ အီတီရိုးၿပီးရားႏိုင္ငံသို႔ “ဟိဂ်တ္သ္” ေ႐ႊ႕ေျပာင္းသြားေၾကာင္းကိုကာဖရ္မ်ား သိသြားေသာအခါ ကာဖရ္မ်ားသည္ယင္းသို႔ ေ႐ႊ႕ေျပာင္းသြားၾကေသာ မြတ္စလင္မ္ မ်ားကိုပင္ ထက္မန္ႏွိတ္စက္ရန္ အတြက္ အီတီရိုးၿပီးရား ဘုရင္ထံသို႔ ကိုယ္စလယ္ ႏွစ္ဦးအား ေစလႊတ္ခဲ့ၾက၏။ ဘုရင္ႏွင့္ သက္စိုင္ရာ မူမတ္တို႔အား လက္ေဆာင္ေပးရန္အတြက္ အဖိုးထိုက္တန္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကုိလည္း ထည့္ေပးလုိက္ၾက၏။

အဆိုပါကိုယ္စားလွယ္ႏွစ္ဦးတို႔သည္ အီသီယုိးပီးယားႏုိင္ငံသို႔ ေရာက္ရွိလာၾကသည့္အခါ ဦးစြာပထမ သက္ဆိုင္ ရာ အာဏာပုိင္မ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုၾက၏။ လက္ေဆာင္မ်ားေပးၾက၏။ မိတ္ေဆြဖြဲ႕ၾက၏။ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ အထင္မွားအျမင္မွားျဖစ္ေစရန္ ၀ါဒျဖန္႔ၾက၏။ ထို႔ေနာက္ဘုရင္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုၾက၏။ လက္ေဆာင္ ပစၥည္းမ်ားဆက္သၾကၿပီးေနာက္ “ဘုရင္မင္းျမတ္” … ဤမြတ္စ္လင္မ္မ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔အား ပုန္ကန္ ေသာသူမ်ားျဖစ္ၾက၏။ ဤသူမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔၏ ကိုးကြယ္ရာမ်ားကို ရႈတ္ခ်ေျပာဆိုၾကပါသည္။ ဤသူမ်ားသည္ ဘာသာသစ္ကို တည္ထြင္ေနၾကပါသည္။ ၄င္းတို႔၏ဘာသာသည္ ဘုရင္မင္းျမတ္၏ ခရစ္ယန္ ဘာသာႏွင့္လည္း ဆန္႔က်င္ပါသည္ဟု” ဘုရင္မင္းျမတ္အား ေလွ်ာက္ထားၾကေလသည္။

နဂ်ာရွီဘုရင္သည္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အား ေခၚယူေမးျမန္းၾကရာ သာ၀ကႀကီး အလီသခင္၏ ညီေတာ္ျဖစ္ေသာ ဂ်ာဖရ္သခင္က “ဘုရင္မင္းျမတ္ ….ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔သည္ ယခင္က အမႈိက္အေမွာင္မ်ားတြင္သာ ႏွစ္မြန္းေန ၾကပါသည္။ ဆိုးမုိက္ေနၾကပါသည္။ မိမိတို႔လက္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားေသာအရာကိုပင္ ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ၾကခဲ့ပါ သည္။ သားခ်င္းမ်ားကို ေစာ္ကားခဲ့ၾကပါသည္။ အေသသားမ်ားကို စားေနခဲ့ၾကပါသည္။ ေသရည္ေသရက္ ေသာက္သံုးေနခဲ့ၾကပါသည္။ အေလာင္းအစားျပဳလုပ္ေနခဲ့ၾကပါသည္။ မိန္းခေလးမ်ားကို ေမြးလွ်င္ေမြးျခင္း သတ္ပစ္ၾကပါသည္။ အိမ္နီးနားခ်င္းမ်ားကို ဒုကၡေပးၾကပါသည္။ ထို႔အျပင္ေျမာက္မ်ားစြာေသာ ဆိုးသြမ္း မုိက္မဲ မႈမ်ားကိုလည္း က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကပါသည္။

ထိုသို႔ေသာ္ အခ်ိန္မွာပင္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔တြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ဂရုဏာေတာ္ျဖင့္ တမန္ေတာ္တစ္ပါး ပြင့္လာေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ တမန္ေတာ္အမည္မွာ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုတမန္ေတာ္ျမတ္သည္ စိတ္ေနသေဘာထား အလြန္ျဖဴစင္ပါသည္။ ကိုယ္က်င့္တရား အလြန္ပင္ ေကာင္းျမတ္ပါသည္။ ကမာၻတစ္၀န္းလံုးကို ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာ၊ တစ္ဆူတည္းျဖစ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ရမည့္အေၾကာင္း၊ မိမိသည္ ထိုအရွင္ျမတ္၏ အေစေတာ္ တမန္ေတာ္ျဖစ္သည့္အေၾကာင္း၊ မေကာင္းမႈဟူသမွ်ကို ေ၀းစြာေရွာင္က်ဥ္မည့္အေၾကာင္းမ်ားကို ေဟာၾကား ေတာ မူပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္ ေဟာ္ၾကားေတာ္မူသည့္အတုိင္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ တမန္ေတာ္ ျမတ္အား ယံုၾကည္ၾကပါသည္။ ယခင္ကမုိက္မားက်ဴးလြန္ခဲ့ၾကေသာ မေကာင္းမႈမ်ားကို စြန္႔လႊတ္ၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးသို႔ ဤသို႔ျပဳမူျခင္းကို ဤသူမ်ာသည္ မႏွစ္သက္ၾကသည့္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔အား အမ်ဳိးမ်ဳိး ႏွိပ္စက္ခဲ့ၾကပါသည္။ ၄င္းတို႔၏ႏွိပ္စက္မႈမ်ားကို မခံမရပ္ႏုိင္ၾကသည့္ အဆံုးတြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ညႊန္ၾကားခ်က္အရ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတို႔သည္ မိမိတို႔၏ တုိင္းျပည္ကိုစြန္႔၍ ဘုရင္မင္းျမတ္၏ အရိပ္ေတာ္တြင္ လာေရာက္ခိုလႈံျခင္းျဖစ္ပါသည္ဟု ရဲ၀န္႔မွန္ကန္တည္ၾကည္စြာ ေလွ်ာက္ထားခဲ့ၾကေလသည္။

ဘုရင္မင္းျမတ္ သည္ ဂ်ာဖရ္သခင္ေလွ်ာက္ထားသည့္ စကားမ်ားကို ၾကားနာရသည့္အခါ လြန္စြာႏွစ္သက္သျဖင့္ ကိုရုိင္းရွ္ မ်ဳိးႏြယ္၏ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကို ျပန္သြားၾကရန္ မိန္႔ေတာ္မူလုိက္ေလသည္။ ၄င္းတို႔ေပးဆပ္ေသာ လက္ေဆာ္ပဏာပစၥည္းမ်ားကိုလည္ ျပန္ေပးေတာ္မူလုိက္ေလသည္။ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားကိုမူ ယခင္အတုိင္း မိမိတုိင္းျပည္တြင္ ေအးခ်မ္းသာယာစြာ ေနထုိင္ခြင့္ေပးေတာ္မူ၍ အမ်ဳိးမ်ဳိးေျမာက္စားေတာ္မူေလသည္။
မြတ္စ္လင္မ္မ်ားသည္လည္း ဘုရင္မင္းျမတ္ႏွင့္ တိုင္းျပည္အေပၚတြင္ သစၥာရွိခဲ့ၾကသည္။ ကိုယ္စြမ္းရွိသမွ် ဥါဏ္စြမ္းရွိသမွ် ဘုရင္မင္းျမတ္အား ကူညီခဲ့ၾကေလသည္။ တုိင္းျပည္အက်ဳိးသယ္ပိုးခဲ့ၾကသည္။ ဘုရင္မင္း ျမတ္ႏွင့္ တုိင္းျပည္အတြက္ အျမဲဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းေပးခဲ့ၾကေလသည္။

ဤျဖစ္ရပ္တြင္ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားသည္ မိမိတို႔၏ ေက်းဇူးရွင္မ်ားအား ေကာင္းမြန္စြာ ေက်းဇူးတံု႕ျပန္ခဲ့ေၾကာင္း အထင္အရွားေတြ႕ျမင္ႏုိင္ေပသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ကလည္း ဤအတုိင္းပင္ သြန္သင္ေပးခဲ့ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကလည္း က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ ဤအတုိင္းပင္ မိန္႔ၾကားေတာ္မူေလသည္။ (ေက်းဇူးအစားမွ ေက်းဇူးတံု႕ျပန္ျခင္းမွတစ္ပါး အျခားမရွိေတာ့ၿပီ။)
(ဆက္လက္တင္ျပဦးမည္။)

နဗီတမန္ေတာ္အာဒမ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္)အေျကာင္း

တမန္ေတာ္အာဒမ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) ဆုမြန္ဒိုအာေတာင္းခဲ့သည့္ ရဟ္မသ္ ေတာင္


တမန္ေတာ္အာဒမ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) ဖန္ဆင္းျခင္း

ကမာၻပထမဦးဆုံးလူသား အာဒမ္(အ) အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (ဂၽြန္မာ) ေသာၾကာေန႔တြင္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူခဲ့သည္။ သို႔ရွိရာ အာဒမ္(အ)သည္ အဘြတ္လ္ဘရ္ွရ္ (ဝါ) လူသားမ်ား၏ ပထမဦးဆံုး ဖခင္ႀကီးျဖစ္ေတာ္မူသည္။ တမန္ေတာ္ အာဒမ္(အ) သည္ ေသာၾကာေန႔၌ပင္ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုသို႔ ဝင္ေရာက္ စံျမန္းရေလသည္။ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုတြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က သစ္ပင္တစ္ပင္၏ အသီးကို မစားသံုးရန္ တမန္ေတာ္အာဒမ္(အ)အား အမိန္႔ထုတ္ထားေတာ္မူသည္။ ၄င္းအျပင္ ဖခင္ႀကီး အာဒမ္(အ)အတြက္ အေဖာ္အျဖစ္ မိခင္ဟဝါ(အ) သခင္မအား ဖန္ဆင္းေပးေတာ္မူခဲ့သည္။

ထိုသို႔ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုတြင္ ေနထိုင္စဥ္ အလႅာဟ္အရွင္တားျမစ္ပိတ္ပင္ထားေသာ သစ္ပင္၏အသီးကို စားသံုးမိသျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ျပစ္ဒဏ္ခတ္သည့္ အေနျဖင့္ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုမွ လူ႕ေလာကသို႔ ပို႔ခ်ပစ္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လူေလာကသို႔ ေစလြတ္သည့္အခါ ဖခင္၊ မိခင္တို႔ကို တစ္ေနရာတည္းတြင္ မေစ့လႊတ္ဘဲ တစ္ေယာက္တစ္ေနရာစီ ပို႔ခ်ေတာ္မူခဲ့ ေလသည္။
ဖခင္ႀကီးအာဒမ္(အ)ကို အိႏိၵယႏိုင္ငံေတာင္ပို္င္းရိွ “စန္ဟတ္လ္ဒီး”ကၽြန္းသို႔ ဆင္းသက္ေစခဲ့ၿပီး၊ မိခင္ႀကီးဟဝါ(အ)ကို လက္ရွိေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏိုင္ငံ “ဂ်ဒၵါျမိဳ႕” သို႔ဆင္းသက္ေစခဲ့ေလသည္။

မိခင္၊ ဖခင္တို႔၏ ပူေဆြးမွဳ

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အႀကီးဆံုးေသာ “ေန႔အ္မတ္” (စည္းစိမ္) ဆုလာဘ္ျဖစ္သည့္ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုမွ စြန္႔ခြာခဲ့ရျခင္းေၾကာင့္ ဖခင္ႀကီးအာဒမ္(အ)ႏွင့္ မိခင္ႀကီးဟဝါ(အ) တို႔သည္ ႏွေျမာတသပူေဆြးမိၾကကာ ႏွစ္ေပါင္း(၂၀၀)တိတိ အလြမ္းမ်က္ရည္မ်ား က်ခဲ့ၾကေလသည္။ ထိုျပင္ လူေလာက၌ ရက္ေပါင္း (၄၀)တိုင္တိုင္ မစားမေသာက္ ဘဲ ေနေတာ္မူခဲ့ၾကေလသည္။

အာရ္ဖာသ္ကြင္းျပင္

လူသားမ်ား၏ ဖခင္ႀကီးအာဒမ္(အ) ႏွင့္ မိခင္ႀကီးဟဝါ(အ)တို႔သည္ လူေလာကတြင္ တစ္ေယာက္တစ္ေနရာစီ ေနထိုင္ေတာ္မူခဲ့ၾကရာမွ ဇြလ္ဟာဂ်္လျမတ္ (၉)ရက္ “အာရ္ဖားသ္” ေန႕တြင္ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏိုင္ငံ၊ မကၠာျမိဳ႕အနီးရိွ “အာရ္ဖားသ္ကြင္းျပင္ ႀကီး”တြင္ ဖခင္ ႏွင့္ မိခင္ႀကီးႏွစ္ပါးတို႔သည္ ျပန္လည္ ေတြ႕ဆံုခဲ့ၾကေလသည္။ တဦးႏွင့္တဦး လည္းမွတ္မိၾကေလသည္။ ထိုသို႕ေတြ႕ဆံုၿပီး တဦးႏွင့္တဦး မွတ္မိၾက ပံုကို အေၾကာင္းျပဳကာ ဌင္းကြင္းျပင္ႀကီးအား “အာရ္ဖားသ္ကြင္းျပင္ႀကီး”ဟု ယေန႔တိုင္ ေခၚေဝၚၾကေလသည္။

ဖခင္ႀကီး၏ အရွက္အေၾကာက္

ဖခင္ႀကီးအာဒမ္(အ)သည္ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုအားစြန္ခြာၿပီး လူ႕ေလာကဘံုသို႔ဆင္းသက္ ခဲ့ရျခင္းေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား အလြန္ရွက္ေၾကာက္ေတာ္မူသျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္း (၃၀၀)တိုင္တိုင္ ဦးေခါင္းေတာ္အား အာကာသထက္သို႔ မေဖာ္ခဲ့ပါ။ အခ်ိန္ရွိသေရြ႕ “ေတာင္ဗာဟ္” အမွားဝန္ခံလွ်က္ရွိၿပီး၊ အရွက္မ်က္္ရည္မ်ား ငိုေၾကြးလွ်က္ပင္ ေနေတာ္မူခဲ့ေလသည္ဟု သမိုင္းပညာရွင္ “ရွယ္အစ္ဗႏုိေအာင္ ရွတ္ဗ္” သခင္က သမိုင္းက်မ္း၌ မိန္႔ၾကားထားေလသည္။

တမန္ေတာ္အာဒမ္(အ)၏ မ်က္ရည္

ကမာၻေပၚရွိ လူသားအေပါင္းတို႔၏ မ်က္ရည္မ်ားကို စုေပါင္းလိုက္လွ်င္ ဖခင္ႀကီး အာဒမ္(အ)က်ခဲ့ေသာ မ်က္ရည္မ်ားမွာ လူသားအေပါင္းတို႔၏ မ်က္ရည္ထက္ပင္ ပိုမိုမ်ားျပားလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။

“ဝဖားသ္” ကြယ္လြန္ျခင္း

ဖခင္ႀကီးတမန္ေတာ္အာဒမ္သည္ လူ႔ဘံုေလာကတြင္ ႏွစ္ေပါင္း(၁၀၀၀) သက္ေတာ္ ထင္ရွားေနထိုင္ေတာ္မူခဲ့ၿပီး “ဂၽြမၼာ” ေသာၾကာေန႔တြင္ပင္ ဝဖားသ္ျပဳ အရွင့္အမိန္႔ကို ခံယူခဲ့ေလသည္။

နဗီတမန္ေတာ္ႏူးဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) အေၾကာင္း

တမန္ေတာ္ႏူးဟ္၏ သေဘာၤႏွင့္တိရိစာၦန္မ်ား


တမန္ေတာ္ႏူးဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) အေၾကာင္း

တမန္ေတာ္ႏူးဟ္(အ)၏ ဖခင္အမည္မွာ အဗၸဒြလ္လဟတ္က္ ျဖစ္သည္။ ၄င္းတမန္ေတာ္၏ အမည္ရင္းမွာ အဗၸဒြလ္အဗၺာရ္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ေၾကာက္ရြံသျဖင့္ လြန္မင္းစြာ ငိုေၾကြးျခင္းေၾကာင့္ “ႏူးဟ္” ဟုအမည္တြင္ခဲ့ေလသည္။ ႏူးဟ္ဟူေသာ အာရ္ဗီေဝါဟာရ၏ အဓိပၸာယ္မွာ ငိုေၾကြးျခင္းဟု အဓိပၸာယ္ရသည္။

တမန္ေတာ္ႏူးဟ္(အ)သည္ မိမိ၏ အြမၼသ္အမ်ိဳးသားမ်ားအား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တရားလမ္းမွန္ဖက္သို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့သြားခဲ့သည့္ အခ်ိန္တြင္ မုန္တိုင္းမ်ား တိုက္ခတ္ေစၿပီး၊ ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ရန္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံ ေတာင္းခံမွျပဳေလသည္။

တမန္ေတာ္ႏူးဟ္(အ)၏ ေတာင္းခံခ်က္အရ၊ ၄င္း၏အြမၼသ္အမ်ိဳသားမ်ားအေပၚ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးမွ ျပင္းထန္ေသာ မုန္တိုင္းႀကီး တိုက္ခတ္ေလသည္။ ထိုအခါ တရားလမ္းမွန္ကို ေက်ာခိုင္း၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အမိန္ေတာ္အားဖီဆန္ ခဲ့သူအေပါင္းတို႔သည္ အျပစ္ဒဏ္သင့္ကာ ေသေၾကနစ္ျမဳတ္ ပ်က္ဆီးခဲ့ၾကကုန္ ေလသည္။

အဆိုပါ အျပစ္ဒဏ္မုန္တိုင္းႀကီး ျငိမ္သက္သြားျပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ ဤကမာၻၾကီးသည္ ဒုတိယအႀကိမ္ ျပန္လည္စည္ကားလာခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ႏူးဟ္(အ)တြင္ သားေတာ္ သံုးပါး (၁)ဆားမ္ (၂)ဟားမ္ ႏွင့္ (၃) ယာဖိစ္ဇ္ရွိခဲ့သည္။

ဒုတိယကမာၻမွာ တမန္ေတာ္ႏူးဟ္(အ)၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မွ ျပန္လည္စည္ကားလာ ျခင္းကို အေၾကာင္းျပဳ၍ တမန္ေတာ္ႏူးဟ္(အ)အား “အာဒမ္စာနီ” (ဝါ) ဒုတိယ အာဒမ္(လူသားမ်ား၏ ဒုတိယဖခင္) ဟူ၍ တင္စားေခၚဆိုၾကသည္။

ကမာၻေက်ာ္အျပစ္ဒဏ္မုန္တိုင္းႀကီး တိုက္ခတ္ျပီးေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း(၆၀)တိတိ တမန္ေတာ္ႏူးဟ္(အ)သည္ ဒြႏၷယာေလာက၌ သက္ေတာ္ထင္ရွားေနထိုင္ေတာ္ မူခဲ့သည္။ ထိုေနာက္ သက္ေတာ္(၉၅၀)အရြယ္တြင္ ဝဖားသ္ျပဳ အရွင့္အမိန္႔ကို ခံယူခဲ့ေလသည္။

နဗီတမန္ေတာ္ဒါဝုူးဒ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္)အေျကာင္း

တမန္ေတာ္ဒါဝုူးဒ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) ၏ တိုက္ပဲြဝင္ရန္ျပင္ဆင္ေနပံု


တမန္ေတာ္ဒါဝုူးဒ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္)

တမန္ေတာ္ဒါဝူးဒ္(အ)၏ ဖခင္မွာ အီစာျဖစ္သည္။ ၄င္းတမန္ေတာ္သည္ အရွင္ျမတ္ အား ေအဗဒတ္သ္မ်ားစြာျပဳသူအျဖစ္၄င္း ေလာကစည္းစိမ္မ်ားအား ေက်ာခိုင္းေသာ နဗီတမန္ေတာ္တစ္ပါးအျဖစ္၄င္း ေက်ာ္ၾကားပါသည္။

တမန္ေတာ္ဒါဝူးဒ္(အ)၏ ရုပ္ဆင္းသဏၭန္မွာ အရပ္အေမာင္းနိမ့္ၿပီး၊ မ်က္ႏွာေတာ္မွာ နီရဲလွ်က္ရိွၿပီးသည္။ ဦးေခါင္းရွိဆံေတာ္မွာ ေျဖာင့္တန္းလွ်က္ရွိသည္။ ဒါရီ (မုတ္ဆိတ္)မွာ ရွည္လ်ား၍ အခ်ဳိ႕ေသာ မုတ္ဆိတ္ေတာ္မွာ ေကာက္ေကြးလွ်က္ ရွိသည္။ မ်က္ႏွာေတာ္ အလြန္လွတင့္တယ္ၿပီး၊ မြန္ျမတ္ေသာစာရိတၱျဖင့္ ျပည့္ဆံု ေတာ္မူသည္။ အသံေတာ္မွာလည္း အလြန္လွပတင့္တယ္ၿပီး၊ အလြန္သာယာ လွသည္။

နဗီတမန္ေတာ္လည္းျဖစ္ၿပီး၊ တိုင္းျပည္ကိုလည္း အုပ္ခ်ဳပ္ရေသာ ဘုရင္ တစ္ပါးျဖစ္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ ဒါဝူးဒ္(အ)သည္ ငယ္ရြယ္စဥ္ကပင္ ေတာင့္တင္း ေသာ ခႏၶာကိုယ္ျဖင့္ ဝဝၿဖိဳးၿဖိဳးရိွခဲ့သည္။ ထိုေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ေၾကာင့္ ေတာင့္တင္း ခိုင္မာလွေသာ ဂ်ားလူးသ္အမည္ရွိ ကာဖိရ္မိစာၦအား သတ္ျဖတ္ႏိုင္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ဒါဝူးဒ္(အ)သည္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သံခ်ပ္ကာအက်ီၤကို ျပဳလုပ္ေတာ္မူ ေလသည္။ ၄င္းလုပ္ငန္းျဖင့္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း ျပဳေတာ္မူခဲ့သည္။ ညဖက္တြင္ မအိပ္ဘဲ“ေအဗာဒတ္သ္” ျပဳေတာ္မူၿပီး တစ္ရက္ျခား ရိုစာဥပုပ္ေစာင့္တည္ ေတာ္မူခဲ့သည္။

တမန္ေတာ္ဒါဝူးဒ္(အ)၏ ေခတ္ကာလ၌ “အိုင္လာ” ေဒသေန အမ်ဳိသားမ်ားသည္ အလႅာရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္ကို ဖီလာဆန္႔က်င္ၾကသည္။ အရွင္ျမတ္က စေနေန႔ တြင္ ငါးမဖမ္းၾကရဟူေသာ အမိန္႔ကိုဆန္႔က်င္၍ ထိုေန႔တြင္ ငါးဖမ္းၾကေသာေၾကာင့္ အျပစ္ဒဏ္အျဖစ္ ဖီဆန္သူအေပါင္းတုိ႔အား လူအျဖစ္မွ ေမ်ာက္အျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲ ပစ္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ထိုျပစ္ဒဏ္ခတ္ျခင္း ခံရသူတို႔သည္ ေမ်ာက္ဘဝျဖင့္ သံုးရက္ေနၿပီး ေသေၾကပ်က္စီးကုန္ၾကေလသည္။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ တမန္ေတာ္ဒါဝူးဒ္(အ) ထံသို႔ “ဇဗူးရ္က်မ္း” ကိုခ်ေပး ေတာ္မူခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ဒါဝူးဒ္(အ) ယခုလက္ရွိ “ေဂ်ရုဆလင္ၿမိဳ႕”၌ တည္ရွိ ေသာ “ဗိုင္တြလ္မိုကာဒတ္စ္” ေက်ာင္းေတာ္ကို အုတ္ျမစ္ခ်ေတာ္မူခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ဒါဝူးဒ္(အ) သည္ ႏွစ္ေပါင္း(၄၀)တိုင္တို္င္ တုိုင္းျပည္ကို မင္းလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္ ေတာ္မူခဲ့သည္။

တမန္ေတာ္ဒါဝူးဒ္(အ) သည္ သက္ေတာ္(၁၀၀)ႏွစ္တြင္ အရွင္အမိန္ကို ခံယူခဲ့ ေလသည္။ ထိုအခ်ိန္ “ဗိုင္တြလ္မိုကာဒတ္စ္” ေက်ာင္းေတာ္မွာ ေဆာက္တည္၍ မၿပီးေသးသျဖင့္ သားေတာ္စိုေလမန္(အ)အား ဌင္းေက်ာင္းေတာ္ၿပီးေျမာက္သည္ အထိ တည္ေဆာက္ရန္ မွာတမ္းျပဳခဲ့ေလသည္။ နဗီတမန္ေတာ္ဒါဝူးဒ္(အ) ကြယ္လြန္ ခ်ိန္၌ သားေတာ္(၁၂) ပါး က်န္ရစ္ခဲ့ေလသည္။

နဗီ တမန္ေတာ္အီဒရီးစ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) အေျကာင္း

တမန္ေတာ္အီဒရီးစ္ (အ) ၏ ကဗရ္ သခၤ်ဳိင္းေတာ္ အီဂ်စ္ႏုိင္ငံတြင္တည္ရွိသည္။


တမန္ေတာ္အီဒရီးစ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္)

တမန္ေတာ္အီဒရီးစ္(အ)၏ ဖခင္အမည္မွာ ဘရ္(ဒ္) ဟုေခၚသည္။ တမန္ေတာ္ အီဒရီးစ္(အ)၏ ရုပ္ဆင္းသဏၭာန္မွာ ခႏၶာကိုယ္အေရာင္အဆင္း ျဖဴေဖြး၍ ဝၿဖိဳးေသာ ခႏၶာကိုယ္ရွိသည္။ က်ယ္ျပန္႔ေသာ ရင္အုတ္ေတာ္ရွိၿပီး သဘာဝအေလ်ာက္ ျဖဴဆြတ္ေသာ အသားပိုတစ္လံုးရိွသည္။ ဌင္းအသားပိုသည္ ေရာဂါေၾကာင့္ မဟုတ္ ေပ။ အရပ္အေမာင္းမွာ ထြားႀကိဳင္းသည္။ ဦးေခါင္းရိွ ဆံပင္မွာ သိပ္သည္းထူပစ္၏။

တမန္ေတာ္အီဒရီးစ္(အ)သည္ ဒြႏၷိယာေလာက၌ သက္ေတာ္ (၃၅၀)ႏွစ္ အရြယ္ ေနထိုင္ေတာ္မူျခင္းကို ခံခဲ့ရေလသည္။

တာဘာရာနီ တင္ျပသည္မွာ တမန္ေတာ္ အိဒ္ရ္စ္ (အ)သည္ တမန္ေတာ္ အာဒမ္ (အ) ကြယ္လြန္ၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ၆၂၂ ႏွစ္ေနမွ တမန္ေတာ္အျဖစ္ ေျမကမာၻတြင္ တာ၀န္ေပးအပ္ ျခင္းခံရသူျဖစ္ပါသည္။ အိဒ္ရိစ္ (အ) ထံသို႔ က်မ္းစာငယ္ေပါင္း ၃၀ ခန္႔ ပို႔ခ်ျခင္းခံရပါသည္။ ၄င္း အား စာေပေရးသားသည့္ ပညာရပ္ကိုလည္း အာဒမ္ (အ) ေနာက္ပုိင္းတြင္ ပထမဦးဆံုးအျဖစ္ လုပ္ႏုိင္သူျဖစ္သည္။ ဒအ္၀သ္လုပ္ငန္းကို လုပ္ကိုင္ရန္ တာ၀န္ေပးအပ္ျခင္းခံရသူျဖစ္ပါသည္။

အိဗ္နိအိစ္ဟာခ္ တင္ျပခဲ့သည္မွာ တမန္ေတာ္ အိဒ္ရိစ္ (အ) ဖခင္ ဂ်ရ္ဒ္ သည္ မိခင္ျဖစ္သူ ဘရက္နာ ႏွင့္ လက္ထက္ထိမ္းျမားခဲ့သည္။ အိဒ္ရိစ္ (အ) အား ဘုိင္ဘဲလ္ က်မ္းတြင္ အီႏူရွ္ (Enoch) အျဖစ္ေဖၚျပၾကသည္။ အိဒ္ရိစ္ (အ) သည္ အာဒမ္ (အ) ၏ သားသမီးမ်ားအနက္ တမန္ေတာ္အျဖစ္ ပထမ ဦးဆံုး သတ္မွတ္ျခင္း ခံရသူျဖစ္သည္။ က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္ (၁၉ း ၅၆) တြင္ မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ “၎ျပင္ (အုိ-နဗီတမန္ ေတာ္) အသင္သည္ (၎တုိ႔ေရွ႕၀ယ္ ဤ) က်မ္းဂန္မွ (နဗီတမန္ေတာ္) အိဒ္ရီစ္၏အေၾကာင္း အတၳဳပၸတ္ၱိကုိ ဖတ္ၾကားပါေလ။ ဧကန္အမွန္ပင္ ယင္းအိဒ္ရီစ္သည္ သစၥာ၀ါဒီ ျဖစ္ခဲ့၏။ နဗီတမန္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့၏။”
“၁၉ း ၅၇။ ထုိ႔ျပင္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ယင္းအိဒ္ရီစ္အား ျမင့္ျမတ္ေသာ ေနရာဌာနသုိ႔ ခ်ီးျမႇင့္ေျမႇာက္စားေတာ္ မူခဲ့ေပသတည္း။”

ဖခင္ျဖစ္သူ ဂ်ရ္ဒ္ သည္ မိမိ၏ အသက္ ၁၆၂ တြင္ အီဒရိစ္ (အ) အား ေမြးဖြားေလသည္။ သူသည္ ဆက္လက္ၿပီး သက္ေတာ္ ၈၀၀ ခန္႔ ေနထုိင္ခဲ့ၿပီး အျခားသားသမီးမ်ားစြာလည္း ရွိခဲ့သည္။ ဂ်ရ္ဒ္ သည္ သက္ေတာ္ ၉၆၂ ႏွစ္အထိ အသက္ရွင္ေနထုိင္ခဲ့ သည္။ အိဗ္နိကသိးရ္ မိန္႔သည္မွာ အိဒ္ရိစ္ (အ) အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အဆံုးအခ်ိန္တြင္ မိုးေကာင္းကင္သို႔ သယ္ေဆာင္သြားခဲ့သည္။ ၄င္းေနာက္ ဂ်ႏၷသ္ ဥယ်ဥ္တြင္ ေနထိုင္ေစခဲ့သည္။ မုဂ်ာဟိဒ္၊ အိဗ္နိအဗ္ဗာစ္၊ ဒြဟ္ဟာက္၊ အိမာမ္ ဗဆရီသခင္တို႔သည္လည္း ထုိအတုိင္း မိန္႔ခဲ့ပါ သည္။

နဗီတမန္ေတာ္လူးသ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္)အေျကာင္း

တမန္ေတာ္လူးသ္ (အ) လက္ထပ္ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ အတုိင္းအတာမ်ား



တမန္ေတာ္လူးသ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္)

တမန္ေတာ္လူးသ္(အ) ၏ ဖခင္အမည္မွာ “ဟာရာန္” ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္ လူးသ္(အ)သည္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္(အ)၏ တူအရင္းေတာ္စပ္ပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ တမန္ေတာ္လူးသ္(အ)၏ဖခင္ႏွင့္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္(အ)တို႔ သည္ တစ္ဖေအတည္းမွ ေပါက္ဖြားလာေသာ ညီအစ္ကိုအရင္းအျခာျဖစ္ျခင္း ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

တမန္ေတာ္လူးသ္(အ) ကို တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္(အ)က အလြန္ခ်စ္ျမတ္ ႏိုးခဲ့သည္။ တစ္ခါက ေရာမလူမ်ဳိးမ်ား တမန္ေတာ္လူးသ္(အ)အား ဖမ္းဆီး၍ အက်ဥ္းခ်ထားခဲ့ၾကေလသည္။ ထိုအခါ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္(အ)သည္ ေရာမ လူမ်ဳိးမ်ားအား“ေဂ်ဟားဒ္”(သာသနာစစ္ထိုးမွဳ) ျပဳ၍ တူေတာ္သူအား ေရာမလူမ်ဳိး မ်ား၏ အက်ဥ္းခ်ထားျခင္းခံရမွဳမွ ကယ္တင္ခဲ့ဖူးေလသည္။

တမန္ေတာ္လူသ္ (အ) အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ ပင္လယ္ေသေဒသကမ္းစပ္ရွိ “ဆိုေဒါမ္” ဟုေခၚေသာ ၿမိဳ႕တြင္ေနၾက၏။ တမန္ေတာ္လူးသ္(အ)၏ အြမၼသ္အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ လဝါသတ္သ္(ဝါ) အမ်ဳိးသားအခ်င္းခ်င္း ကမာစပ္ယွက္ျခင္းဟူေသာ လူညြန္႔တုံးေစသည့္ စက္ဆုပ္ရြံရွာဖြယ္ ေကာင္းေသာ လုပ္ရပ္ကို ႏွစ္သက္ၾက၏။

သူတို႔၏ စာရိတၱမွာ အလြန္ဆိုးရြား ပ်က္စီးေနၾက၏။ ဆိုေဒါမ္ ၿမိဳ႔ကို အစြဲျပဳ၍ “ဟုိမုိဆဆ္ဆဲလီတီကုိ” အဂၤလိပ္လို “ဆိုဒိုမီ” ဟုေခၚပါသည္။ တမန္ေတာ္လူးသ္(အ)သည္ မိမိ၏ အြမၼသ္အမ်ဳိးသားမ်ားအား ေဖာ္ျပပါဆိုးရြားသည္ စာရိတၱမွ ေရွာင္ၾကည္စြန္႔လြတ္ၾကရန္ အမ်ဳိးမ်ဳိးတိုက္တြန္း မိန္႔ၾကားေသာ္လည္း၊ အြမၼသ္အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ ၄င္းအက်င့္ဆိုးအား စြန္႔လြတ္ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း မျပဳခဲ့ၾကေပ။ သူတို႔က တမန္ေတာ္ လူသ္ကိုပင္ တုိင္းျပည္မွ ႏွင္ထုတ္ပစ္ဟု ၿခိမ္းေျခာက္ၾက၏။ သို႔ရိွရာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ထိုအက်င့္စာရိတၱ ပ်က္စီးေနေသာ အြမၼသ္အမ်ဳိးသားမ်ားအား ထိုၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕လံုးရွိ ကမာၻေျမကို လွန္အပစ္ရန္ ဂ်ီဗရာအီးလ္ေကာင္းကင္တမန္အား ေစခိုင္း၍(အဇားဗ္) အျပစ္ဒဏ္ ခတ္ေလသည္။ ထိုျပစ္ဒဏ္ ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္လူးသ္(အ)၏ သြန္သင္ဆံုးမမွဳအား လိုက္နာမွဳမရွိေသာ သူမ်ားသည္ တစ္ဦးမက်န္ ေသေၾကပ်က္စီးကုန္ၾကေလသည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ (၂၆ း ၁၆၀-၁၇၁) ရႈ႕ပါ။

တမန္ေတာ္လူသ္ (အ) ဆိုဆံုးမမႈကို အျခားသူမ်ားပါမက မိမိ၏ ဇနီးသည္ပင္လွ်င္ မႏွစ္သက္ သျဖင့္ ၄င္းဇနီးသည္သည္လည္း ပ်က္စီးသူမ်ားတြင္ ပါ၀င္သြားပါသည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၆၆ း ၁၀ တြင္ ႀကည့္လွ်င္ သိႏုိင္ပါသည္။

က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ အက်ယ္ဖြင့္ သေဘာအရသိရသည္မွာ တမန္ေတာ္လူသ္၏ ေတာင္းဆိုခ်က္ ေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဖရိရွ္သာ သံုးပါးကို သူ၏ အမ်ဳိးသားမ်ား အျပစ္ဒါဏ္ေပးရန္ ဆိုေဒါမ္ ၿမိဳ႕သို႔ ေစလႊတ္လိုက္ပါသည္။ မလာအိကာ သံုးပါးသည္ ၄င္းၿမိဳ႔အျပင္ဘက္တြင္ နားေန ခုိက္ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦး ေခ်ာင္းနံေဘးတြင္ ေရခပ္ေနသည္ကုိ ေတြ႕ရပါသည္။ သို႔ျဖင့္ သူတို႔က အမ်ဳိးသမီးငယ္မ်ား အသင္တို႔ၿမိဳ႕တြင္ နားခုိစရာ ေနရာရွိက မိမိတို႔အား ျပေပးရန္ ေျပာဆိုပါသည္။ အမ်ဳိးသမီးငယ္သည္ တမန္ေတာ္လုသ္ (အ) သမီးျဖစ္ေနၿပီး၊ ၄င္းက ဧည့္သည္မ်ားကို ေတြ႕သည့္ အခါ အလြန္ပင္ အ့ံၾသေနမိသည္။ ၄င္းက စိတ္အတြင္း စဥ္းစားမိသည္မွာ အလြန္ေခ်ာေမာလွပ ေသာ ဧည့္သည္မ်ား ၿမိဳ႕တြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္က ငါ၏ ၿမိဳ႔သားမ်ားသည္ ၄င္းဧည့္သည္မ်ားကို မတရားမႈ ျပဳၾကလိမ့္မည္။ သို႔ျဖင့္ သူမသည္ စုိးရိမ္လွ်က္ ဧည့္သည္တို႔ကို “အသင္တို႔ ဤေနရာ တြင္ပင္ ေနၾကပါ။ မိမိသည္ ဖခင္ျဖစ္သူကို ေခၚေပးမည္” ဟုဆိုကာ ၿမိဳ႔တြင္းသို႔ အေျပး၀င္ကာ ဖခင္ ျဖစ္သူအား အက်ဳိးအေၾကာင္းကို ရွင္းျပပါသည္။

ဖခင္ျဖစ္သူ လူသ္ (အ) သည္ ၿမိဳ႕ျပင္ သို႔ အေျပးလာကာ ဧည့္သည္မ်ားကို ေတြ႕ဆံုၿပီး ၿမိဳ႕၏ အေျခအေနမ်ားကို ရွင္းျပပါသည္။ ၿမိဳ႕တြင္း ေနထုိင္လိုပါက မိမိအိမ္တြင္သာ ေနထုိင္ေစလိုၿပီး အျခားမည္သည့္ေနရာမွ စိတ္ခ်ဖြယ္ မရွိေၾကာင္း ၿမိဳ႕တြင္း လူတို႔၏ စရုိက္မ်ားကိုလည္း ေျပာျပပါ သည္။ သို႔ျဖင့္ ညလူေျခတိတ္ခ်ိန္တြင္ သူတို႔သည္ ၿမိဳ႔အတြင္းသို႔ တိတ္တဆိတ္ ၀င္ေရာက္လာၾက ပါသည္။

အိမ္သုိ႔ေရာက္ေသာအခါ တမန္ေတာ္ လူသ္ (အ) ၏ ဇနီးျဖစ္သူသည္ တိတ္တဆိတ္ အျပင္သို႔ထြက္ၿပီး မိမိအမ်ဳိးသားမ်ားကို မိမိအိမ္၌ အလြန္ေခ်ာေမာလွပေသာ လူငယ္မ်ား ေရာက္ ေနေၾကာင္းေျပာျပလုိက္သည္။ ထိုအခါ ၿမိဳ႔အတြင္း လူတို႔သည္ စိတ္လႈပ္ရွားကာ တမန္ေတာ္ လူသ္ (အ) ၏ အိမ္သို႔ လာေရာက္ၾကကာ တံခါးေခါက္ေလသည္။ သူတို႔က ဧည္သည္လူငယ္မ်ားအား မိမိတို႔ထံအပ္ရန္ ေတာင္းဆုိၾကေလသည္။ တမန္ေတာ္လူသ္ (အ) သည္ ၄င္းတို႔အား ေတာင္းပန္ ေျပာၾကားေလသည္။ သူတို႔က လံုး၀လက္မခံဘဲ တံခါးမ်ားကို ထုႏွက္ကာ အတြင္သို႔ အတင္း၀င္ ေရာက္၇န္ ႀကိဳးပမ္းၾကသည္။ တမန္ေတာ္က အသင္တို႔ အလႅာဟ္အဇါဗ္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ၾကရန္ ေျပာဆုိေလသည္။ သူတို႔က လက္မခံဘဲ အတင္း၀င္ေရာက္ကာ လူငယ္မ်ားကို ဆြဲယူၾကကုန္၏။

ဤတြင္ လူငယ္ဧည္သည္မ်ားက မိမိတို႔သည္ လူမဟုတ္ဘဲ မိုးေကာင္းကင္မွ တမန္မ်ားျဖစ္ၾက၏ ဟုေျပာဆုိေလသည္။ ထိုအခါ လူတို႔သည္ ေၾကာက္ရြံ႕ၾကကုန္၏။ လူတို႔သည္ တမန္ေတာ္လူသ္ အိမ္မွ ထြက္ေျပးၾကကုန္၏။ မနက္ခ်ိန္ေရာက္သည့္အခါ ဧည့္သည္တို႔သည္ တမန္ေတာ္လူသ္ (အ) ႏွင့္ မိသားစု၀င္မ်ား၊ အီမာန္ယံုၾကည္သူမ်ားကို ၄င္းၿမိဳ႕မွ ေခၚထုတ္သြားကာ ၄င္းၿမိဳ႕သည္ ဖ်က္ဆီးလုိက္ပါသည္။

ေကာင္းကင္တမန္မ်ားသည္ ၄င္းၿမိဳ႕မွ ေျမကို အေပၚသို႔ မတင္လုိက္ၿပီး ျပစ္ခ်လုိက္သျဖင့္ လူမ်ားႏွင့္ ရွိသမွ်ေသာ အရာတို႔သည္ အမႈံ႕ျဖစ္သြားေလသည္။ ၄င္းတို႔ အထဲတြင္ တမန္ေတာ္လူသ္ (အ) ၏ ဇနီးျဖစ္သူလည္း ပါ၀င္သြားပါသည္။ ဤသည္ကား အလႅာဟ္ ရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္ကို ဆန္႔က်င္ၾကသူမ်ား၏ နိဂံုးပင္ျဖစ္ပါသည္။

ဤအေၾကာင္းကို ဖတ္ရႈ႕ျခင္းျဖင့္ ယေန႔ မိမိတို႔၏ ကမာၻတြင္ ၿမိဳ႕တုိင္းတုိင္း၌ အလႅာဟ္အမိန္႔ကို ဆန္႔က်င္ကာ အျပစ္က်ဴးလြန္ေနသူမ်ား မ်ားစြာရွိပါသည္။ ဟိုမိုဆဲဆ္ဆဲလ္မ်ား၊ ေဂးမ်ား၊ ပေရာစ္တီက်ဴတ္မ်ား၊ အရက္ေသစာေသာက္စားသူမ်ား၊ ကေလးငယ္မ်ားကို ဖ်က္ဆီးသူမ်ား ႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနသည္။ အိုမြတ္စ္လင္မ္ မုိ႔မင္တို႔ အသင္တို႔ သတိထားၾကေပေလာ့၊ ဤ အေၾကာင္းကို ေျပာျပၿပီး လူတို႔ကို သံေ၀ဂ ရၾကရန္ ေဟာေျပာၾကပါေလာ့။ ယေန႔ ဂလုိဘဲလ္ ေ၀ါမင္း က မ်ားလာသလို မီးေတာင္ေတြေပါက္၊ အပူခ်ိန္ေတြတက္ ေရေတြခမ္းေျခာက္လာ၊ မုန္တုိင္းေတြ ဒီေရ ေတြတက္လာၾက၊ ဆုိနာမီႏွင့္ ငလွ်င္ ေတြ ခဏခဏ လႈပ္ေနျခင္းသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထံေတာ္မွ အဇါဗ္ ၏ လကၡဏာမ်ား ျဖစ္သည္ကို သတိထားၾကေလာ့။

နဗီတမန္ေတာ္စိုေလမန္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္)အေၾကာင္း

တမန္ေတာ္စိုေလမန္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) တည္ေဆာက္ခဲ့သည့္ “ဗိုင္တြလ္မိုကာဒတ္စ္”ေက်ာင္းေတာ္


တမန္ေတာ္စိုေလမန္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္)

တမန္ေတာ္စိုေလမန္(အ)သည္ တမန္ေတာ္ဒါဝူးဒ္(အ)၏ သားေတာ္ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္စိုေလမန္(အ)၏ ပံုသဏၭာန္မွာ ျဖဴေဖြးေသာ အေရာင္အဆင္းရွိ၍ သန္မာထြားႀကိဳင္းေသာ ခႏၶာကိုယ္ရွိသည္။ ဝဝၿဖိဳးၿဖိဳးႏွင့္ ေခ်ာေမာလွပေသာ နဗီတစ္ပါးလည္းျဖစ္ပါသည္။ အသိေရႊဉာဏ္ေတာ္မွာ အလြန္ထက္ျမတ္ၿပီး၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အားလြန္စြာမွ ေၾကာက္ရြံ႕ရုိက်ဳိးေသာ တမန္ေတာ္လည္း ျဖစ္သည္။
တမန္ေတာ္စိုေလမန္(အ)သည္ ငယ္ရြယ္စဥ္ကပင္ အသိဉာဏ္ထက္ျမက္ခဲ့သည္။

မည္မွ်ထက္ျမက္ခဲ့သည္ဆိုပါမူ ဖခင္တမန္ေတာ္ဒါဝူးဒ္(အ)သည္ တိုင္းေရးျပည္ေရး အမွဳကိစၥအဝဝတြင္ သားေတာ္စိုေလမန္(အ) ထံေတာ္မွ အၾကံဉာဏ္ယူ၍ ဆံုးျဖတ္ ေတာ္မူေလ့ရိွခဲ့သည္။ ဖခမည္းေတာ္ ကြယ္လြန္အနိစၥေရာက္ေသာအခါ၊ တမန္ေတာ္ စိုေလမန္(အ)သည္ သက္ေတာ္(၁၃)ႏွစ္အရြယ္တြင္ နန္းတက္၍ တိုင္းျပည္ကို မင္းလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

တမန္ေတာ္စိုေလမန္(အ)သည္ ရွိရွိသမွ်ေသာ သတၱဝါမ်ား၏ ေျပာဆိုစကားမ်ားကို နားလည္ကၽြမ္းက်င္သည္။ ဆိုးသြမ္းေသာဂ်င္န္ဘီလူးမ်ား၊ ရွိရွိသမွ်ေသာ ဂ်င္န္မ်ား၊ သတၱဝါမ်ားႏွင့္ ေလတို႔သည္ပင္ တမန္ေတာ္စိုေလမန္(အ)၏ အမိန္႔ကို နာခံရ ေလသည္။ လူသားမ်ားအား ဒုကၡေပးေသာ ဂ်င္န္ဘီးလူးတို႔အား ရာသက္ပန္ အက်ဥ္းသား အျဖစ္ ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ေတာ္မူခဲ့သည္။

တမန္ေတာ္ဆုိလိုင္မာန္ (အ)သည္ တမန္ေတာ္ဒါ၀တ္(အ) အငယ္ဆံုးသားေတာ္ျဖစ္သည္။ ေဂ်ရုစလင္မ္ ၿမိဳ႕တြင္ ဖြားျမင္ပါသည္။ တမန္ေတာ္ဆုိလိုင္မာန္ (အ)သည္ ဥါဏ္ပညာအရာတြင္ တူမသူေအာင္ ႀကီးမားစြာ တတ္ကၽြမ္းသူ ျဖစ္သျဖင့္ ဖခင္ႀကီးသည္ မိမိ၏ အရိုက္အရာကို ေပးအပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂၇ း ၁၅ တြင္ မိန္႔သည္မွာ “၀၂၇ း ၁၅။ ထိုမွတပါး မလြဲဧကန္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ “ဒါ၀ူဒ္” အားလည္းေကာင္း၊ “စုလိုင္မာန္” အားလည္း ေကာင္း၊ (အထူး) အသိပညတစ္ရပ္ကို ခ်ီးျမႇင့္ ေပးသနားေတာ္မူခဲ့၏။ ထို႔ျပင္ ထိုဒါ၀ူဒ္ႏွင့္ စုလိုင္မာန္ႏွစ္ဦး တို႔က “ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအား မိမိ၏ ေျမာက္ျမားစြာေသာ မုအ္မင္န္သက္၀င္ ယံုၾကည္ၾကကုန္ေသာ “ကၽြန္တို႔ထက္ ထြတ္ျမတ္ေစေတာ္မူခဲ့ေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္သာလွ်င္ ခ်ီးမြမ္းေထာပနာ အေပါင္းတို႔ကို ခံယူထိုက္ေတာ္မူသည္”ဟု ေလွ်ာက္ထားခဲ့ၾကကုန္၏။”

တမန္ေတာ္ဆုိလိုင္မာန္ (အ)သည္ မည္သည့္ကိစၥတြင္မဆို ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ရာတြင္ အလြန္ သမာသမတ္ရွိပါသည္။ တရက္ေသာအခါ လူႏွစ္ဦးသည္ အမႈခင္းျဖစ္ပြားသျဖင့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ရယူရန္အတြက္ နန္းေတာ္သို႔ ေလွ်ာက္ထားၾက၏။ တစ္ဦးက လယ္ပုိင္ရွင္ျဖစ္ၿပီး ေျပာသည္မွာ မိမိ၏ လယ္ကြက္အတြင္းမွ ေကာ္ပဲသီးႏွံမ်ားကို သုိးေက်ာင္းသား၏ သုိးမ်ားက စားေသာက္ ျဖစ္သျဖင့္ အစားေပး၇န္ ေလွ်ာက္ေလသည္။ သုိးေက်ာင္းသူကလည္း မိမိထံတြင္ ထိုသုိးမ်ားမွလြဲ၍ အျခားဘာမွ်ေပးရန္ မရွိေပဟုဆိုေလသည္။ လယ္ပုိင္ရွင္က သီးႏွံမ်ား ဆံုးရႈံးသည့္ တန္ဖိုးသည္ သုိးမ်ား၏ တန္ဖုိးထက္ပင္ပိုမိုသည္ဟုဆို၏။ ထိုအခါ ဒါ၀တ္ (အ) က သုိးမ်ားကို လယ္ပုိင္ရွင္ထံသို႔ ေပးအပ္ရန္ဆံုးျဖတ္လုိက္ပါသည္။

ထိုအခါ အနီးတြင္ထုိင္ေနသည့္ တမန္ေတာ္ဆုိလိုင္မာန္ (အ) သည္ မိမိဖခင္ထံသို႔ အနည္းငယ္ သူ၏ထင္ျမင္ခ်က္ကို တင္ျပရန္ခြင့္ပန္ပါသည္။ ဖခင္ႀကီးကလည္း တင္ျပရန္ ခြင့္ျပဳေသာအခါ တမန္ေတာ္ဆုိလိုင္မာန္ (အ)က အိုဖခင္ႀကီး၊ ဖခင္ႀကီး၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္သည္ အလြန္ပင္သင့္ေတာ္ မွန္ကန္လွပါသည္။ သို႔ေသာ္ သိုးမ်ား၏ အေမႊးမ်ားႏွင့္ႏုိ႔ကို လယ္ပုိင္ရွင္အား အသံုးျပဳခြင္ေပး သင့္ၿပီး သိုးထိန္းကိုလည္း ၄င္းလယ္တြင္ သူရင္းငွားအျဖစ္ အလုပ္လုပ္ေစသင့္ပါသည္။ တစ္ခ်ိန္ ဆံုးရံႈးသြားေသာ သီးႏွံမ်ား၏ တန္ဖိုးျပည့္မီသည့္အခ်ိန္တြင္ သုိးမ်ားကို သုိးထိန္းထံသို႔ ျပန္လည္ ေပးအပ္သင့္ပါသည္။
ထိုအေျဖကို ဖခင္ႀကီးၾကားသည့္အခါ အလြန္ပင္သင့္ေတာ္ေသာ အေျဖအျဖင့္သတ္မွတ္ၿပီး ထိုအတုိင္းဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္ေစလုိက္ပါသည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္လည္း ထိုအေၾကာင္းကို ဤသို႔ေဖၚျပထားပါသည္။ “ထိုမွတပါး (အို-နဗီတမန္ ေတာ္)ဒါ၀ူဒ္ (၏ အတၳဳပၸတ္ၱိအေၾကာင္း)ကို လည္းေကာင္း၊ စုလိုင္မာန္ (၏ အတၳဳပၸတ္ၱိအေၾကာင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ျပန္လည္၍ သတိရပါေလ)။

တစ္ရံေရာအခါ၀ယ္ ထို(သားအဖ) ႏွစ္ပါးတို႔သည္ လယ္ယာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ စီရင္ဆံုးျဖတ္ၾကကုန္ ၏။ အၾကင္အခါ၀ယ္ အမ်ိဳးသားတို႔၏ ဆိတ္မ်ားသည္ ယင္းလယ္ယာ၌ ညဥ့္အခ်ိန္တြင္ ၀င္ေရာက္ (ဖ်က္ဆီး)ခဲ့ၾကကုန္၏။ စင္စစ္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ၎တို႔၏ စီရင္ဆံုးျဖတ္မႈကို ႐ႈစားလ်က္ပင္ ရွိေနေတာ္မူခဲ့၏။ (၂၁ း ၇၈) “ထိုေရာအခါ၀ယ္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ စုလိုင္မာန္အား ယင္းအမႈ (၏အဆံုးအျဖတ္)ကို သိနားလည္ေစေတာ္မူခဲ့၏။ စင္စစ္ေသာ္ကား ငါအရွင္ျမတ္သည္ (ဒါ၀ူဒ္ႏွင့္ စုလိုင္မာန္တမန္ေတာ္ ႏွစ္ပါးအနက္) အသီးသီးအား ဆင္ျခင္တံုတရားကိုလည္းေကာင္း၊ အသိ ပညာကို လည္းေကာင္း ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္ မူခဲ့၏။ (၂၁ း ၇၉)”။

တမန္ေတာ္ဆုိလိုင္မာန္ (အ)အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မ်ားစြာေသာ ေနမသ္မ်ား ထူးဆန္းဖြယ္ပညာမ်ား၊ ဥစၥာမ်ား၊ ကိုေပးအပ္ခဲ့သည္။ ၄င္းအေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ ေဖၚျပပါ အာယသ္ေတာ္မ်ားသည္ လမ္းညႊန္လွ်က္ရွိပါသည္။

ဥပမာ။ တမန္ေတာ္ဆိုလုိင္မာန္သည္ ေလကုိေကာင္းစြာ အသံုးျပဳႏုိင္သလို မိမိ၏ အမိန္႔အတုိင္း ေစလိုရာ ေစႏုိင္ပါသည္။“ထိုမွတပါး (ငါအရွင္ျမတ္သည္) စုလိုင္မာန္အား ျပင္းထန္စြာတိုက္ခတ္ေသာေလကို ႏိုင္နင္းေစေတာ္မူခဲ့၏။ ယင္းေလသည္ ထိုစုလိုင္မာန္၏အမိန္႔ႏွင့္ ငါအရွင္ျမတ္ က်က္သေရ မဂၤလာ၊ သုခခ်မ္းသာႏွင့္ ျပည့္စံုေစေတာ္မူေသာ နယ္ေျမသို႔ တိုက္ခတ္သြားလာေလ၏။ စင္စစ္ ေသာ္ကား ငါအရွင္ျမတ္သည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အႂကြင္းမဲ့သိေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ (၂၁ း ၈၁) ေနာက္အာသ္ေတာ္တစ္ခုတြင္ လာရွိသည္မွာ သုိ႔ျဖစ္၍ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထုိစုလုိင္မာန္၏အဖုိ႔ ေလကုိ ၎၏လက္ေအာက္ခံအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ ေစေတာ္ မူခဲ့ရာ ထုိေလသည္ ထုိစုလုိင္မာန္ အလုိရွိရာအရပ္သုိ႔ ၎၏အမိန္႔ႏွင့္ ညင္သာစြာ တုိက္ခတ္သြား လာေနခဲ့သည္။ (၃၈း ၃၆)။

တဖန္ ဆုိလုိင္မာန္သခင္သည္ ဂ်င္ႏွင့္ ရႈိင္တြာန္မ်ားကိုလည္း ပုိင္ႏုိင္စြာ ထိန္းသိမ္းႏုိင္ေတာ္မူၿပီး ေစလုိရာေစႏုိင္သူျဖစ္သည္။ ဂ်င္တို႔ကို မိမိ၏ စစ္တပ္တြင္ထားရွိၿပီး တုိင္ပြဲမ်ားတြင္ အသံုးျပဳပါ သည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ အမိန္႔ေတာ္လာရွိသည္မွာ၊ “ ထိုမွတပါး ႐ိႈင္တြာန္ မိစၦာေကာင္ တို႔တြင္ အၾကင္႐ိႈင္တြာန္ မိစၦာေကာင္မ်ားလည္းရွိခဲ့ၾက၏။ ယင္း႐ိႈင္တြာန္ မိစၦာေကာင္မ်ားသည္ ထိုစုလိုင္မာန္၏ အက်ိဳးငွာ (သမုဒၵရာပင္လယ္၌) ေရငုပ္ျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ အျခား အလုပ္ကိစၥ ေဆာင္ရြက္ျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ျပဳလုပ္ၾကကုန္၏။ စင္စစ္ေသာ္ကား ငါအရွင္ျမတ္သည္ပင္ ယင္း႐ိႈင္တြာန္ မိစၦာေကာင္တို႔အား ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ ျဖစ္ေတာ္မူေပ သတည္း။ (၂၁ း ၈၂)။

“ထိုမွတပါး စုလိုင္မာန္၏အဖို႔ ထိုစုလိုင္မာန္၏ ဗိုလ္ေျခမ်ားကို ဂ်င္(န္) သတၱ၀ါတို႔အနက္မွ လည္းေကာင္း၊ လူတို႔အနက္မွလည္းေကာင္း၊ ငွက္သတၱ၀ါတို႔အနက္မွလည္းေကာင္း၊ စု႐ံုးေစျခင္း ကို ခံခဲ့ၾကရကုန္၏။ တဖန္ ထိုဗိုလ္ေျခတို႔မွာ (စနစ္တက် စီတန္း ခ်ီတက္ ႏိုင္ၾကအံ့ေသာငွာ) တားျမစ္ျခင္းကိုပင္ ခံၾကရကုန္၏။ (၂၇ း ၁၇) ”

တမန္ေတာ္ဆိုလိုင္မာန္ (အ) သည္ ျမင္းမ်ားကိုလည္း အလြန္ႏွစ္သက္ေတာ္မူပါသည္။ မိမိ၏ စစ္တပ္တြင္ ျမင္းတပ္ သည္ မျဖစ္မေနပါ၀င္ရသည့္ တပ္ျဖစ္သည္။ တုိက္ပြဲ၀င္ရာတြင္၄င္း၊ သယ္ယူပို႔ေဆာင္ရာတြင္၄င္း၊ ျမင္းမ်ားသည္ အလြန္အသံုး၀င္ပါသည္။ သခင္သည္ ျမင္းမ်ားကို အစြမ္းသတၱိႏွင့္ စြမ္းေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ေတြ႕ျမင္ရသျဖင့္ ျမင္းမ်ားကို အလြန္စိတ္၀င္စားစြာျဖင့္ ျမင္းမ်ားကို ပုတ္ေပးေနရသည္ကို ေက်နပ္ေနတတ္ပါသည္။

တမန္ေတာ္ ဆိုလုိင္မာန္သည္ ငွက္သတၱ၀ါတို႔၏ စကားကိုနားလည္သည့္အျပင္ ၄င္းတို႔ကိုလည္း ေစလိုရာေစလိုႏုိင္သည့္ အစြမ္း ရွိပါသည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ တြင္လာရွိသည္မွာ “ ၎ျပင္ စုလိုင္မာန္သည္ ဒါ၀ူဒ္၏ အ႐ိုက္ အရာကို ဆက္ခံခဲ့၏။ ၎ျပင္ ထိုစုလိုင္မာန္သည္ (ဤသို႔)ေျပာၾကားခဲ့၏။ အို- လူအေပါင္းတို႔၊ ငါတို႔သည္ ငွက္သတၱ၀ါတို႔၏ ဘာသာစကားကို သင္ၾကားေပးျခင္း ခံခဲ့ၾကရေလသည္။ ထိုမွတပါး ငါတို႔သည္ (စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္မႈႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ လိုအပ္ေသာ) အရာ ခပ္သိမ္းတို႔ကို ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနား ေတာ္မူျခင္း ခံခဲ့ၾကရေပသည္။ ဧကန္စင္စစ္ ဤသည္ ထင္ရွားလွစြာေသာ ေက်းဇူးေတာ္ပင္ ျဖစ္ေခ်သည္။ (၂၇ း ၁၆)”။

တမန္ေတာ္ဆိုလုိင္မာန္သည္ ယုတ္ဆြအဆံုး ပုရြက္စိတ္တို႔၏ စကားကုိလည္း တတ္ေျမာက္ေတာ္ မူပါသည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ လာရွိသည္မွာ “ေနာက္ဆံုးတြင္ တစ္ရံေရာအခါ ထိုဗိုလ္ေျခ တို႔သည္ ပုရြက္ဆိတ္မ်ားရွိၾကေသာေခ်ာင္းလွ်ိဳ႐ိုးသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ေလေသာ္ ပုရြက္ဆိတ္တစ္ေကာင္ က အို-ပရြက္ဆိတ္ အေပါင္းတို႔၊ စုလိုင္မာန္ႏွင့္တကြ ထိုစုလိုင္မာန္၏ဗိုလ္ေျခတို႔သည္ အသင္ တို႔အား မသိမျမင္ၾကဘဲ (မေတာ္တဆ) ဖိႀကိတ္တက္နင္း ေခ်မႈန္း မပစ္မိၾကရန္ အသင္တို႔သည္ မိမိတို႔၏တြင္းမ်ားထဲသို႔ ၀င္ေရာက္ေလကုန္ဟု (ဟစ္ေအာ္) ေျပာၾကားခဲ့ေလ၏။(၂၇ း ၁၈)”။

“ထိုအခါ စုလိုင္မာန္သည္ ထိုပရြက္ဆိတ္၏ စကားေၾကာင့္ ၿပံဳးရယ္ခဲ့ေလ၏။ ထို႔ျပင္ (အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္အထံေတာ္တြင္ ဤသို႔)ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားခဲ့ေလ၏။ အို-ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအား ဖန္ဆင္း ေမြးျမဴေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္၊ အရွင္ျမတ္သည္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး အေပၚ၌လည္းေကာင္း၊ ကၽြန္ေတာ္ မ်ိဳး၏မိဘႏွစ္ပါး တို႔အေပၚ၌လည္းေကာင္း၊ မိမိျပဳေတာ္မူခဲ့ေသာေက်းဇူး ေတာ္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအား အၿမဲေက်းဇူးသိတတ္ေစေတာ္မူပါ။ ထို႔ျပင္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအား အရွင္ျမတ္ႏွစ္ သက္ေတာ္မူေသာ ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်င့္သီလမ်ားကိုလည္း အၿမဲက်င့္မူေဆာက္တည္ ႏိုင္စြမ္းေပးသနားေတာ္မူပါ။ ထိုမွတပါး အရွင္ျမတ္သည္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအား မိမိ၏က႐ုဏာ ေတာ္ျဖင့္ မိမိ၏သူေတာ္ေကာင္းကၽြန္တို႔တြင္ ၀င္ေရာက္ပါ၀င္ ေစေတာ္မူပါ။ (၂၇ း ၁၉)”

တမန္ေတာ္ဆိုလုိင္မာန္လက္ထပ္တြင္ အလြန္ထင္ရွားေသာ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုျဖစ္ခဲ့သည္။ ၄င္းမွာ အေရွ့ဖက္ ယီမင္ႏုိင္ငံတြင္ အုပ္စုိးေသာ ဘုရင္မ ႏွင့္ပတ္သက္ပါသည္။ ၄င္းအျဖစ္အပ်က္ သည္ အလြန္ထူးဆန္းေသာ ပံုျပင္သဖြယ္ျဖစ္သလို အလြန္စိတ္၀င္စားဖြယ္ေကာင္းေသာ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။
တေန႔ေသာအခါ တမန္ေတာ္ ဆိုလုိင္မာန္သခင္သည္ မိမိတပ္မွ ငွက္တိရစာၦန္မ်ားကို စစ္ေဆးပါ သည္။ က်မ္းျမတ္တြင္ဤသို႔လာရွိသည္။ “၎ျပင္ ထိုစုလိုင္မာန္သည္ ငွက္တိရစၦာန္တို႔ကို စစ္ေဆးခဲ့ရာ (ဤသို႔)ေျပာၾကားခဲ့၏။ ငါသည္ မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ဘီးေတာင္ပိုငွက္ကို မျမင္ရပါသနည္း။ သို႔တည္းမဟုတ္ ၎သည္ ေပ်ာက္ကြယ္ေနသေလာ။ (၂၇ း ၂၀)”။

“ဧကန္မလြဲ ငါသည္ အမွန္ပင္ ၎အား ျပင္းထန္စြာ ျပစ္ဒဏ္ေပးမည္။ သို႔တည္းမဟုတ္ မုခ်ဧကန္ ငါသည္ ၎အား လွီးျဖတ္မည္။ သို႔တည္းမဟုတ္ ၎သည္ ငါ့ထံသို႔ ထင္ရွားစြာေသာ သက္ေသ အေထာက္အထားကို ေဆာင္ယူလာရေပမည္။( ၂၇ း ၂၁ )”။

“ထို႔ေနာက္ မၾကာမီပင္ ထိုဘီးေတာင္ပိုငွက္ (ဟူဒ္) သည္ လာေရာက္ေလွ်ာက္ထားေလ၏။ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ ကိုယ္ေတာ္ မသိေသာ အေၾကာင္းကို သိခဲ့ပါသည္။ ၎ျပင္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ ကိုယ္ေတာ္၏ထံသို႔ ရွီဗာမွ မွန္ကန္ေသာသတင္းတစ္ခုကို ေဆာင္ၾကဥ္း ခဲ့ပါသည္။ (၂၇ း ၂၂)”။

“ဧကန္အမွန္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ ထိုရွီဗာကို စုိးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္လ်က္ရွိေသာ မိန္းမတစ္ဦးအား ေတြ႕ခဲ့ပါသည္။ ၎ျပင္ ထိုမိန္းမမွာအရာခပ္သိမ္းတို႔ ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားျခင္းခံရသည့္ျပင္ ၎၌ႀကီးက်ယ္ခမ္းနား ေသာ ပလႅင္တစ္ခုသည္လည္း ရွိပါသည္။ (၂၇ း ၂၃)”။

“ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ ထိုမိန္းမအားလည္းေကာင္း၊ ထိုမိန္းမ၏အမ်ိဳးသားတို႔အားလည္းေကာင္း၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား စြန္႔၍ ေနကိုပ်ပ္၀ပ္ဦးခ် (ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္) ေနၾကသည္ကို ေတြ႕ခဲ့ပါသည္။ စင္စစ္ “႐ႈိင္တြာန္” မိစၦာေကာင္သည္ ၎တို႔၏ျပဳမူခ်က္မ်ားကို ၎တို႔၏အျမင္တြင္ လွပတင့္တယ္ေအာင္ ျပဳလုပ္၍ ထားပါသည္။ တစ္ဖန္ ထို ႐ႈိင္တြာန္” မိစၦာေကာင္သည္ ၎တို႔အား (မွန္ကန္ေသာ) တရားလမ္းမွ ပိတ္ပင္ တားဆီး၍ထားခဲ့ရာ ၎တို႔သည္ တရားလမ္းမွန္ကို မရႏိုင္ၾကပါ။ (၂၇ း ၂၄)”။

ထိုအခါတမန္ေတာ္ဆိုလုိင္မာန္သခင္က အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္မႈကို ေျပာျပ၏။ “အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ပ်ပ္၀ပ္ဦးခ် ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ေလာ့၊ ထိုအရွင္ျမတ္သည္ မိုးေကာင္း ကင္မ်ား၌လည္းေကာင္း၊ ပထ၀ီေျမ၌လည္းေကာင္း၊ ဖံုးအုပ္လ်က္ရွိသည္ကို အျပင္သို႔ ထြက္ေစ ေတာ္မူ၏။ ထိုမွတပါး ထိုအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔ လွ်ိဳ႕၀ွက္ၾကကုန္ေသာ ကိစၥမ်ားကို လည္းေကာင္း၊ အသင္တို႔ ထင္ရွားေစၾကကုန္ေသာ ကိစၥမ်ားကို (အလံုးစံုတို႔ကို) သိရွိေတာ္မူ၏။ (၂၇ း ၂၅)” ။

ထို႔အျပင္ “ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (အၾကင္အရွင္ျမတ္ပင္၊) ထိုအရွင္ျမတ္မွတပါး ခ၀ပ္ကိုးကြယ္ရာအရွင္ဟူ၍ အလ်င္းမရွိေပ။ ႀကီးက်ယ္လွစြာေသာ “အရ္ရွ္” ပလႅင္ေတာ္ကို စိုးပိုင္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေပတည္း။ (၂၇ း ၂၆) ”

တမန္ေတာ္ဆိုလိုင္မာန္က ဟူဒ္ငွက္ကို ဆက္လက္ေျပာၾကားခဲ့သည္မွာ၊ အသင္သည္ အထက္တြင္ ငါဆိုခဲ့သည့္အတုိင္း မွန္ကန္စြာ ေလွ်ာက္ထားခဲ့ေလသေလာ။ သို႔တည္းမဟုတ္ အသင္သည္ မုသာ၀ါဒီတို႔အနက္ ပါ၀င္ေလသေလာဟု ယခုပင္ ငါ႐ႈမည္။ (၂၇ း ၂၇)” ဟုဆိုသည္။

ဆက္လက္မိန္႔သည္မွာ “အသင္သည္ ငါ၏စာကို ယူေဆာင္၍ သြားေလာ့၊ ထို႔ေနာက္ အသင္သည္ ဤစာကို ၎တို႔ထံ ခ်၍ေပးၿပီးလွ်င္၊ ၎တို႔၏ အပါးမွ (အနည္းငယ္) ေဘးဖယ္၍ေနေလာ့။ တစ္ဖန္ အသင္သည္ ၎တို႔ မည္သို႔အေၾကာင္းျပန္ၾကသည္ကို ႐ႈေလာ့။ (၂၇ း ၂၈)”။

ဟူဒ္ငွက္သည္ တမန္ေတာ္ ဆိုလုိင္မာန္ မိန္႔သည့္အတုိင္း စာကို ဘုရင္မထံေပးအပ္လုိက္ပါသည္။ ထိုအခါ (ရွီဗာဘုရင္မ)က (ဤသို႔) ေျပာၾကားခဲ့ေလ၏။ အို-မွဴးမတ္အေပါင္းတို႔၊ ဧကန္စင္စစ္ ျမင့္ျမတ္လွစြာေသာ စာတစ္ေစာင္သည္ ကၽြႏ္ုပ္၏ထံသို႔ ေပးပို႔ျခင္း ခံခဲ့ရေလသည္။ (၂၇ း ၂၉)”။

“ဧကန္စင္စစ္ ထိုစာမွာ စုလိုင္မာန္ထံမွ ျဖစ္၏။ ထို႔ျပင္ ဧကန္အမွန္ ၎မွာ ဤသို႔ျဖစ္၏။ ႀကီးမားလွ ေသာ၊ က႐ုဏာရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ၊ အလြန္တရာ သနားညႇာေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏ နာမံေတာ္ျဖင့္ အစျပဳ၏။ (၂၇ း ၃၀)”။

တမန္ေတာ္ဆိုလုိင္မာန္သခင္က စာတြင္ ေရးသားထားသည္မွာ၊ “အသင္တို႔သည္ ငါႏွင့္ယွဥ္ၿပိဳင္၍ ဘ၀င္မႂကြၾကကုန္လင့္။ ထိုမွတပါး အသင္တို႔သည္ ငါ့ထံသို႔ “မုစ္လင္မ္” အမိန္႔နာခံသူမ်ားအျဖစ္ လာေရာက္ၾကေလကုန္။ (၂၇ း ၃၁)”။

ထိုအခါ ရွိဗာဘုရင္မသည္ မိမိ၏ မူးမတ္တို႔ႏွင့္ တုိင္ပင္၏။ “ ထို(ရွီဗာ ဘုရင္မ)က အို-မွဴးမတ္ အေပါင္းတို႔။ အသင္တို႔သည္ ကၽြန္မ၏အေရးႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ကၽြန္မအား အႀကံဥာဏ္ေပးၾကေလ ကုန္။ အသင္တို႔သည္ ကၽြန္မ၏အပါး၌မရွိသမွ်ကာလပတ္လံုး ကၽြန္မသည္ မည္သည့္ကိစၥကိုမွ် ပင္ စီရင္ဆံုးျဖတ္ေလ့မရွိပါဟု ေျပာၾကားခဲ့ေလ၏။ (၂၇ း ၃၂)”

ထိုအခါ မွဴးမတ္တို႔က ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ခြန္အားရွိသူမ်ားျဖစ္သည္။ တိုက္ခိုက္မႈကို ျပင္းထန္စြာ ၀ါသနာထံုသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ သို႔ရာတြင္ အမိန္႔အာဏာသည္ကား အသင္ဘုရင္မ၏ လက္တြင္း၌သာရွိေပရာ အသင္ဘုရင္မသည္ မည္သို႔အမိန္႔ေပးမည္ကို (ဆင္ျခင္)ပါေလာ့ဟု ေလွ်ာက္ထားခဲ့ၾကကုန္၏။ (၂၇ း ၃၃)”။

“ထိုအခါ (ရွီဗာ ဘုရင္မ)က ေျပာၾကားခဲ့ေလ၏။ ဧကန္မလြဲ ဘုရင္မင္းတို႔ မည္သည္ ၿမိဳ႕ရြာတစ္ခုသို႔ ၀င္ေရာက္ၾကေလေသာအခါ ထိုၿမိဳ႕ရြာကို ဖ်က္ဆီးေလ့ရွိၾကကုန္၏။ ထို႔ျပင္ ၎တို႔သည္ ယင္းၿမိဳ႕ရြာမွ ဂုဏ္အသေရရွိသူတို႔အား ဂုဏ္အသေရေသးသိမ္သူမ်ား ျဖစ္ေစၾကကုန္၏။ ၎တို႔သည္လည္း ဤအတိုင္းပင္ ျပဳမူၾကေပမည္။ (၂၇ း ၃၄)”။

”သို႔ရာတြင္ ကၽြန္မမူကား ၎တို႔ထံ လက္ေဆာင္ပဏၰာ တစ္စံုတစ္ခုကို ေပးပို႔ၿပီးေနာက္ ေစတမန္ တို႔သည္ မည္သို႔ေသာ ျပန္ၾကခ်က္ ယူေဆာင္လာၾကသည္ကို (ေစာင့္၍)ၾကည့္မည္။ ၂၇ း ၃၅)”။

ဤေနရာတြင္ ရွိဘာဘုရင္မ ဘီးလ္ကိစ္ သည္ အလြန္ပင္ ရင့္က်က္သူျဖစ္ေၾကာင္းသိရမည္။ သူမက အသိဥါဏ္ျဖင့္ အလုပ္လုပ္သင့္ေၾကာင္း အင္အားႀကီးေသာ ဘုရင္ကို တုိက္ပြဲ၀င္ရသည္ ထက္ မိတ္ေဆြဖြဲ႕ျခင္းသည္ အလြန္ေကာင္း၏ဟု ဆိုေလသည္။

လက္ေဆာင္ပစၥည္းယူလာသည့္ သံတမန္တို႔ မိမိႏုိင္ငံသို႔လာေနေၾကာင္း သိေတာ္မူေသာ ဆုိလိုင္မာန္ဘုရင္ႀကီးသည္ မိမိ၏ စစ္တပ္ကို ၿမိဳ႕ျပင္သို႔ ေစလႊတ္ကာ သံတမန္တို႔ကို ေခၚယူေလ သည္။ သံတမန္တို႔သည္ ဘုရင္ႀကီး၏ စစ္တပ္တြင္ ဂ်င္မ်ား၊ လူမ်ား၊ ငွက္မ်ား၊ျခေသၤ့မ်ား၊ က်ားမ်ား ကိုျမင္ေလေသာ္ အလြန္အံ့ၾသၾကေလ၏။ ထိန္႔လန္႔ေၾကာက္ရြံ႕ၾကကုန္၏။ နန္းေတာ္ထဲသို႔ေရာက္ ေသာအခါ နန္းေတာ္တုိင္မ်ား တံခါးမ်ားသည္ ေရႊတံခါးမ်ားျဖစ္ၿပီး နန္ေတာ္တစ္ခုလံုးသည္ မာဘဲလ္ ေက်ာက္ျဖဴမ်ားျဖင့္ေဆာက္လုပ္ထားသည္ ေတြ႕ျမင္သည့္အခါ အထူးအံ့ၾသၾကကုန္၏။

“ထို႔ေနာက္ ထို(သံတမန္တို႔)သည္ စုလိုင္မာန္ ၏ထံသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ေလေသာ္ ထိုစုလိုင္မာန္က (ဤ သို႔) ေျပာၾကားခဲ့၏။ အသင္တို႔သည္ ငါ့အား ပစၥည္းဥစၥာျဖင့္ ကူညီလိုၾကေလသေလာ။ စင္စစ္ငါ့ အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားထားေတာ္မူသည္မ်ားမွာ ထိုအရွင္ျမတ္က အသင္တို႔ အား ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနား ထားေတာ္မူသည္တို႔ထက္ပင္ ပိုမို၍ ေကာင္းျမတ္လွေပသည္။ စင္စစ္မွာ ကား အသင္တို႔သည္ပင္လွ်င္ မိမိတို႔၏ လက္ေဆာင္ပဏၰာႏွင့္ ေမာ္ႂကြားလ်က္ ရွိၾကေပမည္။ (၂၇ း ၃၆)”။

“အသင္သည္ ၎တို႔ထံ ျပန္သြားေလာ့။ ထို႔ေနာက္ ဧကန္အမွန္ ငါတို႔သည္ ၎တို႔ထံ ၎တို႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္စြမ္းမရွိေသာ ရဲမက္မ်ားႏွင့္တကြ ခ်ီတက္ေရာက္ရွိ၍ လာၾကမည္။ ထိုမွတပါး ဧကန္မလြဲ ငါတို႔သည္ ၎တို႔အား ထို(ၿမိဳ႕ရြာ)မွ ဂုဏ္ရည္ ေသးသိမ္သူမ်ားအျဖစ္ ႏွင့္ႏွင္ထုတ္ၾက မည္။ ထို(အခါ) ၎တို႔သည္ အရွက္ကြဲ အက်ိဳးနည္းသူမ်ား ျဖစ္သြားၾကေပမည္။ (၂၇ း ၃၇)”။

ဤေနရာတြင္ တမန္ေတာ္ဆိုလိုင္မာန္သခင္သည္ မိမိ၏ စစ္တပ္ႏွင့္ အတူ ထြက္ေတာ္မူေလရာ အထက္တြင္ေဖၚျပခဲ့သည့္အတုိင္း ပုရြက္စိတ္တို႔၏ ေနရာ႒ာေန အနားျဖတ္သန္းမည့္ အခုိက္ ပုရြက၈္စိတ္ဘုရင္မ၏ စုိးရိမ္မႈကို ဆုိလုိင္မာန္သခင္သိေတာ္မူရာမွ မိမိသည္ အားနဲသည့္တိရစာၦန္ မ်ားကိုသာမက အျခားအားနဲေသာ မည္သူ႕ကိုမဆို ညွာတာေထာက္ထားသင့္ေၾကာင္း သတိထား သျဖင့္ ရွီဘာဘုရင္မ၏ ႏုိင္ငံအား မဖ်က္ဆီးေတာ့ဘဲ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူေလ၏။

ရွိဘာဘုရင္မ ဘီးလ္ကိစ္ကလည္း မိမိသည္ အလြန္အင္အားႀကီးေသာ ဘုရင္ကို တုံ႕ျပန္တုိက္ ခုိက္ရန္သည္ ဘယ္နည္းႏွင့္မွ် မျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္းသိေလသည္။ သူမသည္ ဘုရင္ႀကီး၏ ႏုိင္ငံသို႔ မိတ္ေဆြအျဖစ္ သြားေရာက္လည္ပတ္ရန္ အေၾကာင္းၾကားခဲ့သည္။ ဆိုလိုင္မာန္သခင္သည္ ဘုရင္မ မေရာက္ခင္ အလွ်င္ အံ့ၾသေစရန္အတြက္ မိမိ၏ မူးမတ္တို႔အား မိန္႔သည္မွာ၊

“ထိုစုလိုင္မာန္က “အို-မွဴးမတ္အေပါင္းတို႔။ ၎တို႔သည္ ငါ့ထံသို႔ “မုစ္လင္မ္” အမိန္႔ကို နာခံသူမ်ားအျဖစ္ မေရာက္လာၾကမီ၊ အသင္တို႔အနက္ မည္သူသည္ ထိုဘုရင္မ၏ ရာဇပလႅင္ကို ငါ့ထံသို႔ ယူလာႏိုင္ သနည္း” ဟု ေျပာဆိုေမးျမန္းခဲ့၏။ (၂၇ း ၃၈)”။

ထုိအခါ “ဂ်င္(န္)သတၱ၀ါတို႔အနက္မွ အလြန္ခြန္အား ဗလႀကီးေသာ ဂ်င္(န္)တစ္ဦးက ကိုယ္ေတာ္ သည္ မိမိ ေနရာမွမထမီ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ ထိုရာဇပလႅင္ကို ကိုယ္ေတာ္ထံသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္း ခဲ့ပါမည္။ အမွန္ေသာ္ကား ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ ဧကန္မလြဲ ဤကိစၥႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ျပဳစြမ္းႏိုင္သူ၊ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရသူ တစ္ဦးပင္ ျဖစ္ပါသည္ဟု ေလွ်ာက္ထားခဲ့ေလ၏။ (၂၇ း ၃၉)”။

ထိုအခါ “က်မ္းဂန္၏ အသိပညာရွိသူတစ္ဦးက ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ ထိုရာဇပလႅင္ကို ကိုယ္ေတာ္၏ မ်က္စိတစ္မွိတ္အတြင္း၊ ကိုယ္ေတာ္ထံသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းခဲ့ပါမည္ဟု ေလွ်ာက္ထားခဲ့ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ထိုစုလိုင္မာန္သည္ ထိုရာဇပလႅင္ကို မိမိအနီးတြင္ တည္ရွိေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ခဲ့ေသာ အခါ (ဤသို႔) ေျပာၾကားခဲ့ေလ၏။ ဤသည္ ငါ့အား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္၏ ေက်းဇူးေတာ္တစ္ရပ္ပင္၊ ငါသည္ ေက်းဇူးတင္ေလသေလာ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ငါသည္ ေက်းဇူး ကန္းေလသေလာ၊ဟု ထိုအရွင္ျမတ္သည္ ငါ့အား စမ္းသပ္ေတာ္မူျခင္းငွာ ျဖစ္ေပသည္။ စင္စစ္ ေသာ္ကား မည္သူမဆို ေက်းဇူးတင္ခဲ့လွ်င္ မိမိအက်ိဳးငွာ ေက်းဇူးတင္ခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ေပမည္။ သို႔ရာတြင္ မည္သူမဆို ေက်းဇူးကန္းခဲ့လွ်င္ ဧကန္မလြဲ ငါ့အား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္သည္ လိုလားေတာင့္တျခင္း ကင္းမဲ့ေတာ္မူေသာ၊ အလြန္တရာ ရက္ေရာေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေပသတည္း။ (၂၇ း ၄၀)”။

“ထိုစုလိုင္မာန္က သင္တို႔သည္ ထိုဘုရင္မ၏ ရာဇပလႅင္ကို အသြင္ေျပာင္းၾကေလကုန္။ ထိုဘုရင္မသည္ မွန္ကန္စြာ သိေလသေလာ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ မွန္ကန္စြာ မသိသူတို႔အနက္မွ ျဖစ္ေလသေလာ၊ဟု ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ၾကည့္႐ႈၾကေပမည္ဟူ၍ ေျပာၾကားခဲ့ ေလ၏။ (၂၇ း ၄၁)”။

“ထို႔ေနာက္ ထိုဘုရင္မသည္ ေရာက္ရွိ၍ လာေသာအခါ တစ္စံုတစ္ေယာက္က အသင္၏ ရာဇပလႅင္သည္ ဤအတိုင္းပင္ ျဖစ္ပါသေလာဟု ေမးရာ၊ ထိုဘုရင္မက “ဤရာဇပလႅင္မွာ ထိုရာဇပလႅင္ပင္ ျဖစ္
ဟန္တူပါသည္။ စင္စစ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဤသည့္ အလ်င္ကပင္ အသိပညာကို ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူျခင္းကို ခံခဲ့ၾကရၿပီ။ ၎ျပင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ “မုစ္လင္မ္” အမိန္႔ကို နာခံသူမ်ားပင္ ျဖစ္ခဲ့ေပၿပီ” ဟု ေျပာဆိုေျဖၾကား ခဲ့ေလ၏။ (၂၇ း ၄၂)”။

ဤေနရာတြင္ ဘီးလ္ကိစ္ သခင္မ၏ ပညာဥါဏ္စြမ္းသည္လည္ အံမခန္းပင္ျဖစ္သည္။ သူမ စဥ္းစားသည္မွာ ဤပုလႅင္သည္ ငါ၏ ပုလႅင္ႏွင့္ အလြန္တူသည္။ သို႔ေသာ္ ငါ၏ႏုိင္ငံမွ ပုလႅင္သည္ ဤႏုိင္ငံသို႔ မည္သို႔ေရာက္ရွိလာသနည္းကို သူမ အလြန္အ့ံၾသမိေလသည္။ ထိုေနာက္ ဤပုလႅင္ သည္ အသင္မ၏ ပုလႅင္ပင္ျဖစ္သည္ဟု ေျပာျပသည့္အခါ သူမသည္ အလြန္ပင္ပို၍ပို၍ အံ့ၾသမိ ေလသည္။ သူမစဥ္းစားမိသည္မွာ ဤသို႔ မည္သို႔ျဖစ္ခဲ့သနည္း။

တကယ္ေတာ့ အလႅာဟ္အရွင္ ျမတ္ကို ယံုၾကည္ၾကေသာသူတို႔ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အလြန္ဆန္းက်ယ္သည့္ ပညာရပ္ မ်ား စြမ္းအားမ်ား အင္အားမ်ားေပးႏုိင္သည္ကို သူမ ယခင္က မသိခဲ့ပါ။ ယခုအခါ ဆိုလုိင္မာန္ဘုရင္ႀကီး၏ စြမ္းအားကို သိေလသည့္အခါ ဆိုလုိမာန္ဘုရင္ကိုးကြယ္သည့္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ မည္မွ် စြမ္အားရွိမည္ကို သူမခန္႔မွန္းမိလာပါသည္။ တကယ္ေတာ့ သူမ မသိ သည့္အေၾကာင္းတရားမ်ားစြာရွိသည္ကို က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္က ေဖၚျပသည္မွာ၊

“စင္စစ္ေသာ္ကား ထိုဘုရင္မအား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုစြန္႔၍ ၎ကိုးကြယ္လ်က္ရွိခဲ့ေသာ အရာမ်ားက တားဆီးထားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ (တနည္း) [၎ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က သို႔မဟုတ္ ထိုအရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္အရ တမန္ေတာ္ စုလိုင္မာန္က ထိုဘုရင္မအား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား မကိုးကြယ္ဘဲႏွင့္ ၎ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ေနခဲ့ေသာ အရာမ်ားမွ တားဆီးလိုက္ေလသည္။] ဧကန္စင္စစ္ ထိုဘုရင္မသည္ “ကာဖိရ္” ေသြဖည္ျငင္းပယ္ၾကေသာ အမ်ိဳးသားတို႔ အနက္မွပင္ ျဖစ္ခဲ့ေပသည္။ (၂၇ း ၄၃)”။

၄င္းအျဖစ္အပ်က္ၿပီးေနာက္ဘုရင္မအား နန္းေတာ္အတြင္းသို႔ ေခၚေဆာင္လာသည္။ က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္တြင္ ဆက္လက္မိန္႔သည္မွာ။ “ (ထို႔ေနာက္) ထိုဘုရင္မအား အသင္သည္ ဧည့္ခန္းတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ပါေလဟု တစ္စံုတစ္ေယာက္က ေျပာၾကားခဲ့ေလ၏။ သို႔ျဖစ္ေပရာ ထိုဘုရင္မသည္ ယင္းဧည့္ခန္းကို ျမင္ေလေသာ္၊ ထိုဧည့္ခန္းကို နက္စြာေသာေရဟု ထင္မွတ္၍ မိမိေျခသလံုးႏွစ္ဘက္ကို ေဖာ္ခဲ့ေလ၏။

(ထုိအခါ) ထိုစုလိုင္မာန္က ဧကန္စင္စစ္ ဤသည္ ဖန္မ်ားျဖင့္ ေခ်ာမြတ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ထားေသာ ဧည့္ခန္းပင္ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့ေလ၏။ ထိုဘုရင္မက အုိ-ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအား ဖန္ဆင္း ေမြးျမဴေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္၊ ဧကန္မလြဲ ကၽြန္ေတာ္ မ်ိဳးမသည္ မိမိကိုယ္ကို မိမိႏွိပ္စက္မိခဲ့ပါၿပီ။သို႔ရာတြင္ (ယခုေသာ္ကား) ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးမသည္ စုလိုင္မာန္ႏွင့္အတူ (အရွင္ျမတ္၏) အမိန္႔ေတာ္ ကို လိုက္နာပါၿပီဟု ေလွ်ာက္ထားခ့ဲေလသတည္း။ (၂၇ း ၄၄)”။

ဤအာယသ္ေတာ္ျဖင့္ သိရသည္မွာ ဘုရင္မသည္ ပို၌ပင္ အံ့ၾသမိသည္မွာ နန္းေတာ္၏ ခန္းမေဆာင္ အတြင္းပုိင္း၏ အခင္းသည္ ဖန္ျဖင့္ လုပ္ထားသည္ဆုိရာ သူမအေနျဖင့္ ေရအလား ထင္ျမင္မိၿပီး လူ႔သဘာ၀ မိမိထဘီကို အနည္းငယ္မကာ လမ္းေလွ်ာက္ဟန္ျပင္သျဖင့္ ဆိုလုိင္သခင္က ဤအခင္းသည္ ဖန္သားျဖင့္လုပ္ထားသျဖင့္ ထဘီမရန္မလိုေၾကာင္းေျပာျပေလ သည္။ ဤသည္ ဘီလ္ကိစ္ သခင္မသည္ အလြန္ျမင့္ျမတ္ ႀကီးက်ယ္ေတာ္မူလွေသာ ဆိုလုိင္မာန္ ဘုရင္ႀကီး၏ ဖန္ဆင္းရွင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ယံုၾကည္လုိက္ပါသည္။

စပိန္ႏိုင္ငံ (ယခင္ရွီဗာ) ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ဘုရင္မ “ဘီလ္ကစ္” သခင္မသည္ တစ္ခ်ိန္က မီးကိုးကြယ္သူျဖစ္သည္။ ထိုမဟုတ္မမွန္ကန္ေသာ ကိုးကြယ္မွဳကို စြန္႔လႊတ္၍ တမန္ေတာ္စိုေလမန္(အ)ထံ အီမာန္သက္ဝင္ယံုၾကည္ခဲ့သည္။ ထိုေနာက္ခ်စ္လွစြာေသာ ၾကင္ယာေတာ္အျဖစ္ တင္ေျမာက္ျခင္းခံရသည္။ ဌင္းျပင္ သားသမီးမ်ားလည္း ထြန္းကားခဲ့သည္။

တမန္ေတာ္စိုေလမန္(အ)သည္ နန္းစံၿပီး၊ စတုတၳေျမာက္ႏွစ္တြင္ “ဗိုင္တြလ္မိုကာ ဒတ္စ္” ေက်ာင္းေတာ္အား တည္ေဆာက္ျခင္းကို ျပန္လည္အစျပဳခဲ့သည္။ ႏွစ္ေပါင္း(၄၀)တိုင္တိုင္ တိုင္းျပည္ကို မင္းလုပ္အုပ္ခ်ဴပ္ခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္စိုေလမန္ (အ)သည္ သက္ေတာ္(၈၅)ႏွစ္တြင္ အဆြာေတာင္ေဝွးေတာ္ကို ေထာက္၍ ရပ္ေတာ္မူလ်က္ အရွင့္အမိန္႔ကို ခံယူခဲ့ေလသည္။

တမန္ေတာ္စိုေလမန္(အ)၏ ခႏၶာကိုယ္သည္ အသက္မရွိေသာ္လည္း ေတာင္ေဝွး ေတာ္အား ေထာက္လွ်က္ နဂိုအတို္င္းပင္ရပ္တည္၍ ေနခဲ့ေလသည္။ ယင္းအတိုင္း တစ္ႏွစ္တာမွ် ရိွေတာ္မူခဲ့ ေလသည္။ ထိုတစ္ႏွစ္တာေတာအတြင္း ျခေကာင္မ်ားသည္ ေတာင္ေဝွးေတာ္အားစားခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေတာင္ေဝွးေတာ္သည္ ႏွစ္ပိုင္းက်ဳိး သြား၍ တမန္ေတာ္စိုေလမန္(အ)၏ ခႏၶာကိုယ္ လည္း ေျမေပၚသို႔ ဘံုးဘံုးလဲက်သြား ေလသည္။

“ဗိုင္တြလ္မိုကာဒတ္စ္” ေက်ာင္းေတာ္အား ေဆာက္တည္ေနၾကေသာ ဂ်င္န္မ်ားသည္ တမန္ေတာ္ စိုေလမန္(အ) ကြယ္လြန္ေၾကာင္းကို ႀကိဳတင္မသိရွိခဲ့ၾကေခ်။ တစ္ႏွစ္တာကာလေနာက္ပိုင္း တမန္ေတာ္စိုေလမန္(အ)၏ ရုပ္ကလပ္ေျမ ေပၚသို႔ လဲက်သြားေသာအခါမွ သိရွိခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္စိုေလမန္(အ)၏ ကိုယ္ခႏၶာအား ၄င္းအတိုင္း ရပ္တည္ေစခဲ့ျခင္း၏ အေၾကာင္းမွာ- “ဗိုင္တြလ္မိုကာ ဒတ္စ္” ေက်ာင္းေတာ္၏ တည္ေဆာက္မွဳ မရပ္ဘဲ အလ်င္အျမန္ၿပီးစီး ျဖစ္ေျမာက္ သြားေစရန္အတြက္၄င္း၊ ဂ်င္န္မ်ားသည္ အကြယ္မွအေၾကာင္းအရာမ်ားကို သိရိွနား လည္ျခင္း မရွိၾကသည္ကို လူသားအေပါင္းတို႔အား သိရွိႏုိုင္ေစရန္ အလႅာဟ္အရွင္ ျမတ္က စီစဥ္ျခင္းျဖစ္သည္။

နဗီတမန္ေတာ္ဆြာေလ႔ဟ္ (အလိုင္ဟိစြလာမ္) အေၾကာင္း

တမန္ေတာ္ ဆြာေလ့ဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) ၏ဖခင္အမည္မွာ အဗီးဒ္ဟုေခၚပါသည္။ တမန္ေတာ္၏ မ်ိဳးရိုးစဥ္ဆက္ႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး သာသနာ႔သမိုင္းပညာရွင္မ်ားအၾကား အကြဲအလြဲရွိပါသည္။

တမန္ေတာ္ဆြာေလ့ဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) ၏ ခႏၷာကိုယ္အေရာင္အဆင္းမွာ အျဖဴေပၚ အနီေရာင္သမ္းသည္။ ဦးေခါင္းရွိဆံပင္မ်ားမွာ ေျဖာင့္တန္းစြာရွိ၏။ ဖိနပ္စီးျခင္း မျပဳဘဲ သြားေတာ္မူေလ့ရွိသည္။ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္မွအပ အျခားမည္သည့္ေနရာမွ စခန္းခ်ေန ထုိင္ရန္ သတ္မွတ္ျခင္း မျပဳခဲ့ေပ။

တမန္ေတာ္ဟူးဒ္ (အလုိင္ဟိစၥလာမ္) ၏ ေနာက္ႏွစ္ေပါင္း (၁၀၀) အၾကာတြင္ နဗီအျဖစ္ တင္ေျမွာက္ျခင္းခံခဲ့ရျပီး စမူးဒ္အမ်ိဳးအႏြယ္တို႔အား “ဒါအ္ဝါ” လမ္းမွန္ တရားဖိတ္ေခၚ မႈျပဳရန္ နဗီအျဖစ္ေစလႊတ္ျခင္းခံရေလသည္။

ထိုအခ်ိန္အခါက စမူးဒ္အမ်ိဳးအႏြယ္တို႕သည္ “ေဟဂ်ာဇ္” ေဆာ္ဒီအာေရဗ်” ႏွင့္ (ရွားမ္) (ဆီးရီးယားႏုိင္ငံ) အၾကား (၁၈) မိုင္ပတ္ဝန္းက်င္အထိ က်ယ္ျပန္႔လွ်က္ရွိေသာ (ဝါဒီအတ္လ္ကိုရာ) အမည္ရွိ နယ္ေျမေဒသတြင္ ေနထိုင္ခဲ့ၾက၏။ စမူးဒ္မ်ိဳးႏြယ္တို႔သည္ သံျဖင့္ ရုတ္တုတစ္ခုျပဳလုပ္ထားကာ ၄င္းရုပ္တုအား “စဂ်္ဒါ” ဦးခ်ေလ့ရွိခဲ့ၾကသည္။ ထို႔အျပင္ ၄င္းရုပ္ထုအား မိမိတို႔၏ ခဝပ္ကိုးကြယ္ထိုက္ေသာအရွင္အျဖစ္ မွတ္ယူလ်က္ရွိခဲ့ၾကသည္။ တမန္ေတာ္ဆြာေလ့ဟ္ (အလုိင္ဟိစၥလာမ္) သည္ စမူးဒ္အမ်ိဳးသားမ်ားအား ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေပၚ အီမာန္သက္ဝင္ယံုၾကည္ၾကရန္ “ဒါအ္ဝါ” ေပးဖိတ္ေခၚခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ယင္းဖိတ္ေခၚမႈကို လက္မခံခဲ့ၾကေခ်။

စမူးဒ္အမ်ိဳးသားမ်ားမွ ေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕သည္ တမန္ေတာ္ဆြာေလ့ဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) အား “အသင္သည္ အမွန္တကယ္ နဗီျဖစ္ခဲ့ေသာ္ ဤမာေက်ာေသာ ေက်ာက္ေဆာင္အတြင္းမွ ဇီးရွိေသာ ကုလားအုပ္မ တစ္ေကာင္ထုတ္ေပးျပီး၊ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ေရွ႕ ေမွာက္၌ပင္ သားေမြးျပ ရမည္” ဟု ေတာင္းဆိုၾကသည္။ ထိုအခါ တမန္ေတာ္ဆြာေလ႔ဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) သည္ ခ်က္ျခင္းပင္ အရွင့္ထံ စဂ်္ဒါဦးခ်ကာ ဒိုအာဆုပန္ခဲ့ေလသည္။ ထုိအခါ စမူးဒ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား လမ္းၫႊန္ျပခဲ့ေသာ ေက်ာက္ေဆာင္ၾကီးသည္ မိမိတည္ေနရာတြင္လႈပ္လ်က္ အက္ကြဲ လာျပီး၊ ၄င္းအတြင္းမွ ကုလားအုပ္မတစ္ေကာင္ ေပၚထြက္လာကာ၊ စမူးဒ္ေခါင္းေဆာင္တို႔ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ဒူးေထာက္ထိုင္ခ်ကာ သားဖြားျပခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ စားက်က္ကြင္းရွိရာ ကြင္းျပသို႔ ေလွ်ာက္သြားေလသည္။ ေမြးကင္းစ ကုလားအုပ္ ကေလးမွာလည္း ေနာက္မွ လုိက္ပါသြားခဲ့ေလသည္။

ထိုအခ်င္းအရာကို ျမင္ေတြ႕ၾကရေသာ စမူးဒ္အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ အလြန္အံ့အားသင့္ခဲ့ ၾကျပီး အစုလိုက္အျပဳံလိုက္ အီမာန္သက္ဝင္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကသည္။ တစ္ေန႔ႏွင့္ တစ္ညတာ၌ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ သူတို႔ အီမာန္လက္ခံခဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေနာက္တစ္ေန႔ မိုးလင္းလာသည့္အခါ အီမာန္သက္ဝင္ယံုၾကည္ျခင္းကို ျငင္းဆန္ခဲ့ၾကေလသည္။ ဤတစ္ၾကိမ္၌ “စမူးဒ္” အမ်ိဳးသားမ်ား၏ ျငင္းဆန္မႈသည္ ပို၍ဆိုးရြားလာခဲ့၏။ ထိုအခါတမန္ေတာ္ဆြာေလ႔ဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) က စမူးဒ္အမ်ိဳးသားမ်ားအား “အသင္တို႔သည္ အီမာန္သက္ဝင္ယံုၾကည္မႈကို ျပန္လည္စြန္႔လႊတ္ၾကသည္။ သို႔ရွိရာ အသင္တို႔သည္ အရွင္ျမတ္၏ ကုလားအုပ္မအား ဖ်က္ဆီးေႏွာက္ယွက္ျခင္း မျပဳၾကေလႏွင့္။ ထိုကုလားအုပ္မအား ကမာၻေျမေပၚတြင္ သြားလာလႈပ္ရွား ေနထိုင္စားေသာက္ရန္ လႊတ္ထား ၾကေလကုန္” ဟုမိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

ဤသို႔ျဖင့္ တမန္ေတာ္ဆြာေလ့ဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) သည္ မိမိ၏အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္ ႏွစ္ေပါင္း (၂၀) တိုင္တိုင္ ေနထိုင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ထိုအေတာအတြင္း တမန္ေတာ္ဆြာေလ့ဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ကုလားအုပ္မႏွင့္ စမူးဒ္အမ်ိဳးသားမ်ား၏ ကၽြဲႏြားတိရစာၦန္မ်ားအတြက္ ေရကန္မွ ေရေသာက္သံုးရန္ အလွည့္က်စနစ္ကို သီးျခားသတ္မွတ္ေပးေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ စမူးဒ္အမ်ိဳးသားမ်ားအတြင္းမွ ဆိုးသြမ္းသူ (၉) ဦးတို႔သည္ အလႅာဟ္၏ ကုလားအုပ္မအား သတ္ျဖတ္ရန္ သေဘာတူညီခဲ့ၾကသည္။ “ ကဒါရ္ (အေဖ) ဆာလစ္ဖ္” အမည္ရွိသူယုတ္မာသည္ ရဗီအြတ္လ္စာနီ (၁၄) ရက္ေန႔တြင္ ကုလားအုပ္မအား လည္လွီးသတ္ျဖတ္ျပီး၊ အသားကို ေၾကာ္၍စားၾကေလသည္။

ကုလားအုပ္မ၏ သားငယ္သည္ ၄င္းမိခင္အား လည္လွီးသတ္ျဖတ္ေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ေလရာ ထိုေနရာမွ လွည့္၍ထြက္ေျပးသြားကာ ေတာင္တစ္ေတာင္၏ ထိပ္ေပၚသို႔တက္သြားေလသည္။ စမူးဒ္အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ကုလားအုပ္မ၏ သားကို ဖမ္းဆီးရန္ လုိက္လာခဲ့ၾကသည္။ ကုလားအုပ္ငယ္ရွိေသာ ေတာင္ထိပ္ေပၚသို႔ တက္သြား ခဲ့ၾကေလသည္။ ထိုသတင္းကို တမန္ေတာ္ဆြာေလ့ဟ္ (အလုိင္ဟိဟစၥလာမ္) သိရွိေလရာ အခ်င္းျဖစ္ပြားရာေနရာသို႔ ေရာက္ရွိလာသည္။ ကုလားအုပ္မအား သတ္ျဖတ္ထားျခင္းႏွင့္ ကုလားအုပ္မ၏ သားငယ္မွာ ေတာင္ထိပ္ေပၚသို႔ တက္ေရာက္ခုိလႈံ ေနျခင္းကို ေတြ႕ျမင္ေတာ္မူသျဖင့္ လြန္စြာ ပူေဆြးဝမ္းနည္းမိခဲ့သည္။ ကုလားအုပ္မ၏ သားငယ္သည္လည္း တမန္ေတာ္ဆြာေလ႔ဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) အားျမင္ျပီး ေအာ္ဟစ္ညည္းျငဴကာ မ်က္လံုးမ်ားမွ မ်က္ရည္မ်ား စီးက်သည္အထိ ငိုေၾကြးခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ သံုးၾကိမ္သံုးခါ အသံျပဳဟစ္ေအာ္ခဲ့သည္။

ထိုအခါ ကုလားအုပ္သားငယ္ရပ္ေနေသာ ေက်ာက္ေဆာင္ၾကီးသည္ တစ္မဟုတ္ခ်င္း အက္ကြဲကာ ထိုကုလားအုပ္သားငယ္အား ေပ်ာက္ကြယ္သြားေစခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ တမန္ေတာ္ဆြာေလ့ဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) သည္ အီမာန္သက္ဝင္ ယံုၾကည္သူေလးေထာင္ (၄၀၀၀) အားမိမိႏွင့္အတူ ေခၚေဆာင္၍ မကၠာေရႊျမိဳ႕ေတာ္ဖက္သို႔ ခရီးႏွင္ခဲ့ေလသည္။ က်န္ရစ္ေနခဲ့ေသာ အမိန္႔ဖီဆန္သူ စမူးဒ္ အမိ်ဳးသားမ်ားကို “အသင္တို႔ အဖို႔သံုးရက္တာအခ်ိန္ကာလအတြင္း အာဇားဗ္ အျပစ္ဒဏ္က်ေရာက္မည္” ဟု ေျပာဆုိခဲ့ေလသည္။ တမန္ေတာ္ဆြာေလ့ဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) မိန္႔ၾကားခဲ့သည့္အတိုင္း ၾကာသပေတးေန႔တြင္ စမူးဒ္အမ်ိဳးသားမ်ား၏ မ်က္ႏွာျပင္မ်ားသည္ ဝါထိန္သြားခဲ့သည္။

ေနာက္တစ္ေန႔ေသာၾကာေန႔တြင္ ၄င္းတို႔၏ မ်က္ႏွာျပင္ မ်ားသည္ ေသြးမ်ားလိမ္းက်ံထားသကဲ့သို႔ နီရဲသြားခဲ့သည္။ တတိယစေနေန႔တြင္ ၄င္းတို႔၏ မ်ာက္ႏွာျပင္မ်ား မဲနက္သြားခဲ့ေလသည္။ ထိုစေနေန႔၌ပင္ ေကာင္းကင္တမန္ ဂ်ီဗရာအီးလ္ (အလုိင္ဟိစၥလာမ္) ၏ အလြန္ျပင္းထန္၍ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားစရာ ေကာင္းေသာ ေအာ္ဟစ္သံၾကီးေၾကာင့္ စမူးဒ္အမ်ိဳးသားမ်ား၏ အသဲမ်ား ကြဲအက္သြားကာ လူၾကီးလူငယ္တစ္ဦး မက်န္ ေသေၾကပ်က္စီးသြားခဲ့ၾကေလသည္။ တမန္ေတာ္ဆြာေလ့ဟ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) သည္ သက္ေတာ္ (၂၈၀) အရြယ္တြင္ မကၠာေရႊျမိဳ႕ေတာ္၌ ကြယ္လြန္ေတာ္မူခဲ့ျပီး (ဟဂ်္ေရအဆ္ဝဒ္) အနီးပတ္ဝန္းက်င္၌ ျမွဳပ္ႏွံေတာ္မူျခင္းခံရေလသည္။ အခ်ိဳ႕ ေသာသမိုင္းပညာရွင္မ်ားက တမန္ေတာ္ဆြာေလ့ဟ္ (အလုိင္ဟိစၥလာမ္) သည္ သက္ေတာ္ (၅၈) ႏွစ္တြင္ ကြယ္လြန္သည္ဟု ဆိုၾကေလသည္။

နဗီတမန္ေတာ္ရွိဳအိုင္းဗ္ (အ) အေၾကာင္း

တမန္ေတာ္ရွိဳအိုင္းဗ္၏ ဖခင္အမည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ သမိုင္းပညာရွင္မ်ားအၾကား ကြဲလြဲမႈရွိသည္။ ေအမာမ္နဗဝီသခင္က တမန္ေတာ္ရွိဳအိုင္းဗ္ ၏ ဖခင္ေတာ္အမည္ကို (မီကီးလ္) ဟု လည္းေကာင္း၊ အစ္ဗ္ႏုိအဆီးရ္သခင္က (ဒြိဳင္းအူးန္) ဟု လည္းေကာင္း ဆိုၾကသည္။ သို႔ေသာ္ အမ်ားအဆိုအရ (မီးကီးလ္) ျဖစ္သည္။

တမန္ေတာ္ရွိဳအိုင္းဗ္ (အ) ၏အမည္ရင္းမွာ (ယရွ္ရႈးန္) ျဖစ္ျပီး၊ ဂုဏ္ထူးေဆာင္အမည္မွာ (ခတြီဗြလ္အမ္ဘီယာ ႏွင့္ နဗီတမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားအတြင္း “ခြတ္သ္ဘာ” မိန္႔ၾကားသူ) ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္ ရွိဳအိုင္းဗ္သည္ တမန္ေတာ္လူးသ္၏ေျမး ေတာ္စပ္သည္။ အေၾကာင္းမွာ ၄င္း၏ မိခင္သည္ တမန္ေတာ္လူးသ္၏ သမီးပင္ျဖစ္သည္။ မိခင္အမည္မွာ မကီးလ္ ျဖစ္သည္။

တမန္ေတာ္ရွိဳအိုင္းဗ္ (အ) သည္ တမန္ေတာ္မူစာ (အ) ၏ေယာကၡထီးေတာ္လည္းျဖစ္သည္။ သမီးေတာ္ “စဖူရာ” သခင္မသည္ တမန္ေတာ္မူစာ၏ ဇနီးျဖစ္ခဲ့သည္။

တမန္ေတာ္ရွိဳအိုင္းဗ္ (အ) သည္စြလားသ္ မ်ားစြာ ဝတ္ျပဳသူျဖစ္သည္။ အုပ္စု ႏွစ္ဖြဲ႕ျဖစ္ေသာ “မဒ္ယန္” ေဒသရွိ အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္ “အိုင္ကာဟ္” ေဒသရွိ အမ်ိဳးသားမ်ား ဖက္သို႔ နဗီအျဖစ္ေစလႊတ္ျခင္း ခံရေလသည္။ “မဒ္ယန္” ႏွင့္ “အိုင္ကာဟ္” ေဒသရွိအမ်ိဳးသားမ်ားသည္ စားဝတ္ေနေရး ေခ်ာင္လည္ၾကေသာ္လည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေက်းဇူးေတာ္ကို မသိတတ္ၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။ အေရာင္းအဝယ္ျပဳလုပ္ရာ၌ ပစၥည္းမ်ားခ်ိန္တြယ္သည့္အခါ လိမ္လည္လွည့္စားမႈမ်ား ျပဳၾကသည္။ ဝယ္ယူသူအား ပစၥည္းကို အေလးခ်ိန္ေလ်ာ့၍ ေပးၾကသည္။ ဤသို႔မျပဳလုပ္ၾကရန္ႏွင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေပၚ အီမာန္သက္ဝင္ ယံုၾကည္ရန္ တမန္ေတာ္ရွိအုိင္းဗ္ (အ) က အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျဖာင့္ဖ်ေျပာဆိုၾကေသာ္လည္း ၄င္းအက်င့္ဆိုးမ်ား မစြန္႔လႊတ္သည့္ အျပင္ ျပုျမဲသာျပဳၾကေလသည္။ တမန္ေတာ္ရွိဳအိုင္းဗ္ (အ) ၏ သြန္သင္ဆံုးမမႈကို လက္ခံျခင္းမရွိၾကသည့္အခါ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ၄င္းအမ်ိဳးအႏြယ္အေပၚသို႔ အဇားဗ္အျပစ္ဒဏ္ ခ်ေတာ္မူသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႕ေသာ ေလပူမ်ားကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ တိုက္ခတ္ေစျပီး၊ ၄င္းေလပူျဖင့္ပင္ ထိုအမ်ိဳးအႏြယ္မ်ား၏ ခႏၶာကိုယ္ကို ေလာင္ကၽြမ္းပ်က္စီးေစခဲ့သည္။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ “အာဇားဗ္” အျပစ္ဒဏ္ခ်ျပီး ေနာက္ပုိင္းတြင္ တမန္ေတာ္ရွိဳအိုင္းဗ္ (အ) သည္ အီမာန္သက္ဝင္ယံုၾကည္သူမ်ားအား ေခၚေဆာင္ကာ၊ မကၠာျမိဳ႕ေတာ္သို႔ သြားေရာက္ေနထိုင္ၾကေလသည္။ တမန္ေတာ္ရွိုဳအိုင္းဗ္၏ မ်က္လံုးွႏွစ္လံုးမွာလည္း ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ေလသည္။ တမန္ေတာ္ရွိဳအိုင္း(အ) သည္ သက္ေတာ္(၁၄၀) ႏွစ္တြင္ မကၠာျမိဳ႕တြင္ပင္ ကြယ္လြန္ေတာ္မူေလသည္။

နဗီတမန္ေတာ္အလ္ယဆအ္ (အလုိင္ဟိစၥလာမ္) အေၾကာင္း

တမန္ေတာ္ အလ္ယာဆအ္၏ ဖခင္အမည္မွာ “အြမ္သူးဇ္” ျဖစ္သည္။ ၄င္းအားဖြားျမင္သည့္အခ်ိန္မွာ မိခင္သည္ အလြန္အသက္ၾကီးျပီး အမယ္အုိဘဝသို႔ပင္ ေရာက္ႏွင့္ေနေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္၄င္းအား “အစ္ဗႏိုအဂ်ဴးဇ္ (ဝါ) အမယ္အို၏သား” ျဖင့္ အမည္ေက်ာ္ၾကားခဲ့သည္။ ၄င္းသည္ တမန္ေတာ္အစ္လ္ယားစ္ (အ) ၏ တပည့္ရင္းလည္းျဖစ္ခဲ့သည္။

တမန္ေတာ္အစ္လ္ယားစ္ (အ) “ဗိုရားက္” အစီးအနင္းျဖင့္ မိုးေကာင္းကင္သို႔ တက္သြားစဥ္ တမန္ေတာ္ အလ္ယဆအ္(အ) က အို..အလႅာဟ္၏ တမန္ေတာ္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအား မည္သည့္အမိန္႔ ခ်မွတ္ပါမည္းနည္းဟု ေလွ်ာက္ထား၏။ ထိုေသာအခါ တမန္ေတာ္အစ္လ္ယားစ္က မိမိျခံဳထည္ကို ေပးအပ္ခဲ့သည္။ သေဘာမွာ ၄င္း၏ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ခန္႔အပ္၍ ၄င္းေနာက္ပိုင္းတြင္ နဗီအျဖစ္ တဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေစေလသည္။

ထိုေခတ္အခ်ိန္အခါက အလြန္ဆိုးေသာ ဘုရင္ “အဂ်ဗ္” ႏွင့္ မိဖုရားဆိုး “အရ္ဘီးလ္” တို႔ ၾကီးစိုးေလသည္။ မိဖုရား၏ ေသြးထိုးဂံုးေခ်ာမႈေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာ နဗီတမန္ေတာ္မ်ား “ရွဟီးဒ္” ျဖစ္ အသတ္ခံရေလသည္။ ထိုစဥ္က ၄င္းတို႔အား တမန္ေတာ္အစ္လ္ယားစ္ (အ) က တရားလမ္းမွန္သို႔ ဖိတ္ေခၚသည္ကို ျငင္းဆန္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ျပစ္ဒဏ္အျဖစ္ ၄င္းတို႔ႏွစ္ဦးကို ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ျခင္း ခံရေလသည္။ ၄င္းတို႔၏ ရုပ္အေလာင္းကုိ ျမွဳပ္ႏွံမည့္သူပင္ မရွိေခ်။ အေလာင္းမ်ား ဤအတိုင္း ရွိေနခဲ့ရာ လင္းတမ်ားႏွင့္ က်ီးကန္းမ်ား၏ အစာျဖစ္ခဲ့သည္။

တမန္ေတာ္အလ္ယဆအ္ (အ) နဗီအျဖစ္ တင္ေျမွာက္ခံရသည့္ အခ်ိန္၌ မ်ားစြာေသာလူတို႔သည္ အျမင္မွန္ရ၍ အလႅာဟ္ႏွင့္ အလႅာဟ့္ တမန္ေတာ္မ်ား အေပၚ အီမာန္သက္ဝင္ယံုၾကည္လာၾကသည္။ ဤသည္လည္း ဘုရင္ဆိုးႏွင့္ မိဖုရားဆိုးတို႔၏ အျဖစ္ကုိ ျမင္ေတြ႕ရျခင္း၏ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျဖစ္သည္။
တမန္ေတာ္အလ္ယဆအ္ (အ) သည္ သက္ေတာ္ (၄၀၂) ႏွစ္အရြယ္တြင္ အရွင့္အမိန္႔ကို ခံယူ၍ ကြယ္လြန္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ၄င္းကို “သတ္ဆ္သတ္ရ္” အမည္ရွိ ေက်းရြာ၌ ျမွုဳပ္ႏွံခဲ့ေလသည္

နဗီတမန္ေတာအီဗရာဟီးမ္ “ခလီလြလႅာဟ္” (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) အေၾကာင္း

တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ ဖခင္အမည္မွာ အာဇရ္ဟုေခၚပါသည္။ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ တမန္ေတာ္အာဒမ္ (အ) ဖန္ဆင္းျခင္းခံရျပီး ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ေထာင္ (၂၀၀၀) ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။

ဖြားျမင္ျခင္း
နဗီတမန္ေတာ္ အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ တမန္ေတာ္အီဆာ (အ) မဖြားျမင္မီ သကၠရာဇ္ ႏွစ္ေထာင့္တစ္ရာေျခာက္ဆယ္(၂၁၆၀) ခုႏွစ္တြင္ ဖရားသ္ ျမစ္တစ္ဖက္ကမ္း၌ တည္ရွိေသာ ေရွးေဟာင္းက်သည့္ “အြတ္ရ္” အမည္ရွိျမိဳ႕၌ ဖြားျမင္ ခဲ့ေတာ္မူသည္။ ထိုနယ္ေျမေဒသကို ေရွးေဟာင္း ေခတ္တြင္ “ဘာဘိလ္” ႏုိင္ငံဟု ေခၚဆုိခဲ့ၾကသည္။ လက္ရွိေခတ္တြင္မူ အီရတ္ႏိုင္ငံဟုေခၚ ဆိုၾကသည္။

နမရူးဒ္ဘုရင္ႏွင့္ ၄င္း၏အိပ္မက္
ထိုအခ်ိန္အခါက ဘာလိလ္ႏိုင္ငံကို နမရူးဒ္ မည္ေသာ ဘုရင္ဆိုးၾကီးက အုပ္ခ်ဳပ္ ခဲ့ေလသည္။ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ဖခင္သည္ နမရူးဒ္ ဘုရင္၏ နန္းေတာ္၌ အရာရွိၾကီးတစ္ဦးျဖစ္ေလသည္။ ဘုရင္ၾကီးသည္ ညတစ္ည၌ အိပ္မက္တစ္ခုကို ျမင္မက္ခဲ့သည္။

၄င္းအိပ္မက္၏သေဘာကို နကၡတ္ပညာရွင္မ်ားက ေအာက္ပါအတိုင္း ေျဖၾကားခဲ့သည္။ ဤႏွစ္တြင္ ဘုရင့္ႏိုင္ငံ၌ ေယာက်္ားေလးတစ္ဦးဖြားျမင္လိမ့္မည္။ ၄င္းကေလးကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဘုရင္းၾကီး၏ သိကၡာ ေတာ္မ်ားစြာ က်ဆင္းလိမ့္မည္။ သို႔ရွိရာ ဘုရင္ၾကီးက ဤႏွစ္၏ ေနာက္ဆံုး ေန႔ရက္အထိ ဖြားျမင္မည့္သားေယာက်္ားေလး မ်ားအား သတ္ေစဟု အမိန္႔ေတာ္ခ်မွတ္္ ေလသည္။ ထို႔ျပင္မည္သည့္ခင္ပြန္းသည္မွ မိမိတို႔၏ ဇနီးသည္မ်ားႏွင့္ ခ်ဥ္းကပ္ေပါင္းသင္းျခင္း မျပဳရဟု အမိန္႔ေတာ္ခ်မွတ္ေလသည္။

ဖခင္အာဇရ္
တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ ဖခင္ အာဇရ္မွာ နမရူးဒ္ ဘုရင္၏ ေကာင္းက်ိဳးကို ေရွ႕ရႈေသာ လူယံုေတာ္ၾကီး တစ္ဦးျဖစ္သည္။ သို႔ရွိရာ နမရူးဒ္ ဘုရင္၏ ေၾကျငာခ်က္အတိုင္း လုိက္နာေဆာင္ရြက္သည့္အေနျဖင့္ ဤတစ္ႏွစ္ ပတ္လံုး မိမိဇနီးၾကင္ယာထံ သြားေရာက္ျခင္းျပဳမည္မဟုတ္ ရည္ရြယ္ခဲ့ေလသည္။ သို႔ေသာ္လည္း တစ္ေန႔သ၌ မိမိအလုပ္ကိစၥတစ္စံုတစ္ရာႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ မိမိအိမ္သို႔ သြားေရာက္ခဲ့ရသည္။ ထိုအခါ မိမိဇနီးၾကင္ယာအားျမင္ေတြ႕ကာ လူ႔ဘဝကို မလြန္ဆန္႔ႏိုင္၍ ေပါင္းသင္းမႈျပဳလိုက္ေလသည္။ ထိုေန႔မွစ၍ တမန္ေတာ္ အီဗရာဟီးမ္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) ၏ သေႏၶတည္ခဲ့ေလသည္။ ဖခင္အာဇရ္မွာ သားေယာက်္ားေလးဖြားျမင္လာပါက ၄င္းအားသတ္ျဖတ္မည္ဟု အခိုင္အမာ ရည္ရြယ္ ထားခဲ့ေလသည္။ သို႔ေသာ္လည္း တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ဖြားျမင္ေတာ္ မူခဲ့သည့္ အခ်ိန္၌ ဖခင္ၾကီး အာဇရ္သည္ ခရီးလြန္ေနခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိခင္ၾကီးမွာ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) အား အလံုပိတ္ထားေသာ အခန္းတစ္ခန္း၌ ဝွက္ထားေလသည္။ ဖခင္ၾကီး အာဇရ္ခရီးမွျပန္ေရာက္လာျပီး ကေလးႏွင့္ပတ္သက္၍ ေမးျမန္းေလရာ ၄င္းဇနီးမွ ကေလး အေသသာဖြားျမင္ခဲ့သည္ဟု အေၾကာင္းျပခဲ့ေလသည္။

မိခင္၏ေစာင့္ေရွာက္မႈ
မိခင္ၾကီးမွာ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) အား လွ်ိဳ႕ ဝွက္စြာ ျပဳစုေစာင့္ ေရွာက္ခဲ့ေလသည္။ တစတစႏွင့္ ၾကီးျပင္းလာျပီး တမန္ေတာ္ အီဗရာဟီးမ္ (အ) မွာ အသိစိတ္ဓာတ္ ရလာခဲ့သည္။

တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ အြမၼဒ္မ်ား
တမန္ေတာ္ အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ အြမၼဒ္မ်ားသည္ ေန၊ လ ႏွင့္ ၾကယ္တာရာမ်ားကို ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကသည္။ ၄င္းအမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ခဝပ္ကိုးကြယ္ရာမ်ားအျဖစ္ ကိုးကြယ္ထိုက္ေသာ အရွင္ ငါးေထာင္ (၅၀၀၀) ခန္႔ကို သတ္မွတ္ထားခဲ့ေလသည္။ ၄င္းတို႔ အနက္ ေနႏွင့္လတို႔မွာ အၾကီးဆံုးခဝပ္ကိုးကြယ္ရာမ်ားဟု ထင္မွတ္ခဲ့ၾကေလသည္။

တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ အသိဏ္ပြင့္လာေသာအသိညာဏ္ပြင့္လာေသာ အရြယ္သို႔ေရာက္ရွိေလရာ ဖခင္ၾကီး အာဇရ္မွာလည္း သားေတာ္အား ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသျဖင့္ မည္သို႔မွ ဒုကၡမေပးရက္ခဲ့ေပ။

တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ျမင့္ျမတ္ေသာ အေတြးအေခၚ
တမန္ေတာ္ အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ အလံုပိတ္ထားေသာ အခန္းတြင္းမွ အျပင္သို႔ ထြက္ခဲ့ရာ စႀကၤာဝဠာအတြင္းရွိ အရာခပ္းသိမ္းကို ေတြ႕ျမင္ေတာ္မူျပီး ဤအရာခပ္သိမ္းအားဖန္ဆင္းေသာအရွင္တစ္းပါး မုခ်ဧကန္ရွိလိမ့္မည္ဟု ေတြးေခၚ မႈရရွိခဲ့သည္။

တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ အြမၼဒ္အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ေန၊ လ၊ နကၡတ္တာရာမ်ားကို ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကသည္။ သို႔ရွိရာ ၄င္းတို႔သည္ အဖန္ဆင္းခံအရာဝတၳဳမ်ားမွ ငါးေထာင္ခန္႔ေသာ အရာမ်ားကို ကိုးကြယ္ျခင္း ခံထိုက္သည္ဟူ၍ သတ္မွတ္ထားခဲ့၏။ ထိုအရာမ်ားအနက္ ေနႏွင့္ လတို႔သည္ အၾကီးဆံုးေသာ ကိုးကြယ္ရာမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားၾကသည္။ သို႔ေသာ္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ မိမိအြမၼဒ္အမ်ိဳးသားမ်ား၏ မွားယြင္းေသာ သာသနာကို စိတ္ပါဝင္စားျခင္း မရွိေပ။

တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ မိုးေကာင္းကင္အထက္တြင္ လင္းဝင္းေတာက္ပေသာ လကို ေတြ႕ျမင္သည္။ ထို႕ေနာက္ လ၏ လင္းဝင္းမႈမွာ ေမွးမွိန္သြားခဲ့သည္။ ဤနည္းပင္ ၾကယ္တာရာမ်ား ေတာက္ပေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ေတာ္မူသည္။ တဖန္ေနမင္းၾကီး ထြက္ေပၚလာသည္။ ထို႔ေနာက္ ညအခ်ိန္တြင္ ေနမင္းၾကီးသည အေမွာင္ထု၌ ေပ်ာက္ကြယ္သြားသည္။ ထိုအခ်င္းအရာမ်ားအေပၚ စဥ္းစားေတြးေတာ ၾကံစည္ၾကည့္သည့္ အခါတြင္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) အဖို႔ ရရွိလာသည့္ အေျဖမွာကား ဤျမင္ေတြ႕ ေနရေသာ အရာခပ္သိမ္းတို႔တြင္ အတက္ႏွင့္ အက်ဟူေသာ ဥပေဒ၏ ခ်ဳပ္ေႏွာင္မႈသည ရစ္ပတ္လွ်က္ ရွိေနသျဖင့္ ၄င့္တို႔သည္ ကိုးကြယ္ထိုက္ေသာ အရာမ်ား မျဖစ္ႏုိင္ပါ။ ခဝပ္ကိုးကြယ္ထိုက္ေသာ အရွင္ဟူသည္ အတက္အက်ဟူေသာ နယ္နမိတ္ေဘာင္ခတ္မႈ မွ လြတ္ကင္းေနရသည့္ အရွင္သာလွ်င္ ျဖစ္ႏုိင္ေပသည္။

နမရူးဒ္မင္းဆိုး
တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ)၏ ေခတ္တြင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ေသာ ဘုရင္မွာ နမရူးဒ္ အမည္ရွိေသာမင္းဆိုးျဖစ္ခဲ့၏။ ၄င္းသည္ ကိုးကြယ္ထိုက္ေသာ အရွင္ကဲ့သို႔ မင္းလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္။ နမရူးဒ္သည္ ျပည္သူလူထုအားႏွလံုးသြင္းထားသည့္ စကားမွာ ၄င္းသည္ ႏိုင္ငံအားအုပ္ခ်ဳပ္ရာတြင္ ကိုးကြယ္ထိုက္ေသာ အရွင္ကဲ့သို႔ အခြင့္အေရးရွိသည္။ ေနမင္းၾကီးသည္ အၾကီးဆံုးကိုးကြယ္ရာျဖစ္သကဲ့သို႔ ၄င္းနမရူးဒ္ အမ်ိဳးအႏြယ္သည္ ေနမင္း၏ သားစဥ္ေျမးဆက္ ျဖစ္ေၾကာင္းကို အသိေပးခဲ့သည္။

တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ အျပင္းထန္ဆံုး စြန္႔စားမႈမ်ား
(၁) တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ နမရူးဒ္ဘုရင္ႏွင့္ ၄င္းက သတ္မွတ္ထားေသာ ခဝပ္ကိုးကြယ္ရာအရာမ်ားကို ျငင္းဆိုခဲ့သည့္အျပင္ တစ္ပါးတည္ေသာ အရွင္ဖက္သို႔ မိမိ အြမၼဒ္အမ်ိဳးသား/အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ဖိတ္ေခၚခဲ့ေလသည္။ ၄င္းဖိတ္ေခၚ မႈကို အေၾကာင္းျပဳ၍ နမရူးဒ္ မင္းဆိုးၾကီးသည္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) အား မီးတြင္းသို႔ ပစ္ခ်၍ ျပစ္ဒဏ္ခတ္ေလသည္။ သို႔ေသာ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) အား မီးေဘးအႏၱရာယ္မွ ကယ္တင္ေတာ္မူေလသည္။ ဤသည္ စစ္မွန္ေသာ သာသနာေတာ္အတြက္ တမန္ေတာ္ အီဗရာဟီးမ္ (အ) က မိမိအသက္ကို အသံုးခ်ခဲ့ေသာ ၾကီးမားသည့္ စြန္႔စားမႈ ျဖစ္ေလသည္။

(၂) တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ မီးေဘး အႏၱရာယ္မွ လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ရရွိခဲျပီး ေနာက္ပုိင္းတြင္လည္း အြမၼဒ္အမ်ိဳးသား/အမိ်ဳးသမီးမ်ားအား တစ္ပါးတည္းေသာ အရွင္ဖက္သို႔ ဖိတ္ေခၚျမဲဖိတ္ေခၚေလသည္။ ထိုအခါ နမရူးဒ္ဘုရင္ႏွင့္ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားသည္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) အား တိုင္းျပည္မွ ႏွင္ထုတ္လိုက္ၾက ေလသည္။ ထိုသို႔ႏွင္ထုတ္ရာတြင္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ႏွင့္အတူ ၾကင္ယာေတာ္ ဘီဘီဆာရာဟ္သခင္မႏွင့္ တူေတာ္တမန္ေတာ္လူးသ္ (အ) တို႔လည္း လုိက္ပါခဲ့ၾကသည္။ ဤသည္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ ေမြးရပ္ဌာေနစြန္႔ခြာမႈသည္ စစ္မွန္ေသာ သာသနာေတာ္အတြက္ စြန္႔စားမႈၾကီးျဖစ္ခဲ့ေလသည္။

(၃) တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) တို႔အဖြဲ႕သည္ အေျခအေနမဲ့စြာျဖင့္ ဖရားသ္ျမစ္ကမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ခရီးႏွင္ခဲ့ၾကသည္။ ဦးစြာပထမ “ဟာရာန္း” မည္ေသာ အရပ္ေဒသသို႔ ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ “ပင္လယ္နီ” ၏ ကမ္းေျခေဒသမ်ားကို ေက်ာ္လႊား၍ ဆီးရီးယားႏုိင္ငံ၊ ပါလက္စတိုင္းႏုိင္ငံႏွင့္ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ၾကသည္။ ၄င္းႏုိင္ငံခ်မ္းသာေသာ ဘဝသို႔ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ အလႅာဟ္အရွင္ဟူေသာ အသံကို အဖန္ဘဝသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ျပန္သည္။ ဤသည္ကား ခဝပ္ကိုးကြယ္ထိုက္ေသာ တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္အတြက္ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကို အသံုးခ်ခဲ့သည္ တတိယ စြန္႔စားမႈၾကီးျဖစ္ေလသည္။

(၄) တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္မိမိေနရပ္ျဖစ္ေသာ အီရတ္ ႏုိင္ငံမွ သက္ေတာ္ခုႏွစ္ဆယ့္ငါး (၇၅) ႏွစ္အရြယ္တြင္ ထြက္ခြာခဲ့ေလသည္။ (၁၀) ႏွစ္တိုင္တိုင္ ခရီးသည္ဘဝျဖင့္ ေနထိုင္ခဲ့ျပီး သက္ေတာ္ရွစ္ဆယ္ေျခာက္ (၈၆) ႏွစ္အရြယ္တြင္ သားေတာ္ တမန္ေတာ္ အစၥမာအီးလ္ (အ) အားဖြားျမင္ခဲ့သည္။

အစၥမာအီးလ္၏ အဓိပၸါယ္မွာ (စမီအြလႅာဟ္) (သို႔မဟုတ္) အလႅာဟ္အရွင့္အမိန္႔ကို ၾကားနာသူဟု ရပါသည္။ ထိုသို႔အသက္ၾကီးမွ ရရွိခဲ့ေသာ သားေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) အား တမန္ေတာ္ အီဗရာဟီးမ္ (အ) က အလြန္ခ်စ္ျမတ္ႏိုးခဲ့သည္။ ထိုအခါ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးမွ ျပင္းထန္ေသာ ဆန္းစစ္မႈကို တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ ခံခဲ့ရျပန္ေလသည္။

သားေတာ္အစၥမာအီးလ္ႏွင့္ ဇနီးဟာေဂ်ရာဟ္သခင္မအား လူသူကင္းေဝး၍ အစာေရစာ လံုးဝမရွိေသာ မကၠာျမိဳ႕ေတာ္သို႔ စြန္႔လႊတ္ရန္ အမိန္႔ေတာ္က်ေရာက္ခဲ့ေလသည္။ သားေတာ္တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) သက္ေတာ္တစ္ဆယ့္သံုး (၁၃) ႏွစ္ အရြယ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) အား အျပင္းထန္ဆံုး ဆန္းစစ္မႈတစ္ရပ္ကို ျပဳေတာ္မူခဲ့ျပန္သည္။ ၄င္းမွာ အသင္သည္ မိမိ၏ သားေတာ္ အစၥမာအီးလ္အား ငါအရွင္ျမတ္၏ ႏွစ္သက္မႈရယုူရန္အလို႕ငွာ ဇဗာဟ္(လည္လွီးျခင္း) ျပဳရန္ အမိန္႔ေတာ္ပင္ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ သားေတာ္အား ကုရ္ဘာနီျပဳလုပ္ရမည့္ စြန္႔စားမႈတြင္လည္း ေအာင္ျမင္မႈရရွိခဲ့သည္။

ကာ့အ္ဗာေက်ာင္းေတာ္အား ဒုတိယအၾကိမ္ျပန္လည္တည္ေဆာက္ျခင္း
ကာ့အ္ဗာေက်ာင္းေတာ္အား ဦးစြာပထမတမန္ေတာ္အာဒမ္ (အ) က အနီေရာင္ပတၱျမားျဖင့္ တည္ေဆာက္ခဲ့ေလသည္။ တမန္ေတာ္ႏူးဟ္ (အ) ၏ ဘဒ္ဒိုအာေၾကာင့္ က်ေရာက္ခဲ့သည့္ ေလျပင္းမုန္တိုင္း တုိက္ခတ္ခဲ့သည့္ အခ်ိန္တြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္အရ ဗိုင္တြလႅာေက်ာင္းေတာ္အား မိုးေကာင္းကင္အထက္သို႔ ေကာင္းကင္တမန္ ဖေရရွ္တာမ်ားက သယ္ယူခဲ့ၾကသည္။

ထို႔ေနာက္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္အရ သားေတာ္ အစၥမာအီးလ္ (အ) ၏ အကူအညီျဖင့္ ကာ့အ္ဗာေက်ာင္းေတာ္အား ဒုတိယအၾကိမ္ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ခဲ့ေလသည္။

ဝဖားသ္ကြယ္လြန္ျခင္း
တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ ဒြႏၷီယာေလာကတြင္ တစ္ရာ့ခုႏွစ္ဆယ့္ငါး (၁၇၅) ႏွစ္ သက္ေတာ္ ထင္ရွားေနထိုင္ေတာ္မူခဲ့ျပီး ဝဖားသ္ျပဳ အရွင့္အမိန္႔ကို ခံယူေလသည္။

မွတ္ခ်က္ ။ ။ တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) ၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မွ ထြန္းကားခဲ့သည့္ တစ္ဦးတည္ေသာ တမန္ေတာ္မိုဟမၼဒ္သခင္ (စြ) ၏ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္၌ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ စြန္႔စားမႈၾကီးေလးရပ္သည္ ထင္ထင္ရွားရွားေတြ႕ ျမင္ရေပမည္။ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္အတြက္ က်ိဳးပမ္းခဲ့ၾကေသာ ဆြဟာဗာသာဝကၾကီးမ်ား၏ သက္တမ္းေလွ်ာက္၌လည္း ၄င္းစြန္႔စားမႈမ်ားကို ေတြ႕ဆြဟာဗာသာဝကၾကီးမ်ား၏ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္၌လည္း ၄င္းစြန္႔စားမႈမ်ားကို ေတြ႕ရေပမည္။ သို႔ရွိရာ သာသနာေတာ္အတြက္ၾကိဳးပမ္းရန္ တာဝန္ရွိေသာ အြမၼဒ္ေနာက္လိုက္သား/သူမ်ားသည္လည္း ၄င္းစြန္႔စားမႈၾကီးေလးရပ္သည္ အေရးၾကီး လွေပသည္။

နဗီတမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) အေၾကာင္း

ဖြားျမင္ေတာ္ျခင္း
တမန္ေတာ္ အစၥမာအီးလ္ (အ) သည္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏သားေတာ္ျဖစ္သည္။ နဗီတမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္၏ အသက္ေတာ္ကုိးဆယ့္ကိုးႏွစ္(၉၉) ႏွစ္၊ ေနာက္အဆိုအရ သက္ေတာ္ေျခာက္ဆယ္ေလးႏွစ္ (၆၄) ႏွစ္ အရြယ္တြင္ တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) အား “ဘီဘီဟာေဂ်ရာဟ္“ သခင္မမွ ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ သူမသည္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ၾကင္ယာေတာ္ ဘီဘီဆာရာဟ္သခင္မ၏ ေက်းကၽြန္မတစ္ဦးျဖစ္ခဲ့သည္။ သူမကားဘီဘီဆာရာဟ္ သခင္မက ခင္ပြန္းသည္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) အား အပိုင္ေပးအပ္ ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည္။ အခ်ဳပ္အရ ေျပာဆိုရေသာ္ “ဘီဘီဟာေဂ်ရာဟ္“ သခင္မသည္ တမန္ေတာ္ အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ ဒုတိယၾကင္ယာေတာ္ျဖစ္သည္။ သို႔ရွိရာ နဗီတမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) မွာ ဒုတိယၾကင္ယာေတာ္မွ ဦးစြာဖြားျမင္ခဲ့ေသာ သားေတာ္ျဖစ္သည္။

ဖခင္ႏွင့္ခြဲခြာရျခင္း
နဗီတမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) သည္ ႏုိ႔စို႔အရြယ္ဘဝ၌ ရွိစဥ္က ဖခင္၏ ပထမၾကင္ယာေတာ္ ဘီဘီဆာရာဟ္သခင္မ၏ ဇြတ္ျပဳျခင္းႏွင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္က်ေရာက္ခဲ့ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ဖခင္တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ သားေတာ္ၾကီး အစၥမာအီးလ္ (အ) ႏွင့္ ၄င္း၏ မိခင္ဘီဘီဟာေဂ်ရာဟ္သခင္မတို႔အား လူသူကင္းေဝးျပီး ေျခာက္ေသြ႕ ေသာ ကႏၷာရကြင္းျပင္ၾကီး တစ္ခု၌ သစ္ပင္တစ္ပင္၏ အရိပ္ေအာက္တြင္ သြားေရာက္စြန္႔လႊတ္ခဲ့သည္။ (၄င္းေနရာသည္ လက္ရွိေဆာ္ဒီအာေရဗ် ႏုိင္ငံ မကၠာျမိဳ႕ရွိ ကာ့အ္ဗာေက်ာင္းေတာ္တည္ရွိေနသည့္ ေနရာပင္ျဖစ္သည္။)

ဇမ္ဇမ္ေရ၏သမိုင္း
သားအမိႏွင့္ပါးတို႔အား စြန္႔လႊတ္ခဲ့ရာတြင္ စြန္ပလြန္သီးအနည္းငယ္သာ ပါရွိေသာ အိတ္တစ္လံုးႏွင့္ ေရပံုးတစ္ပံုးခန္႔သာ ထားေပးခဲ့ေလသည္။ မၾကာမီ ေသာက္ေရမွာ ကုန္ခမ္းသြားေလသည္။ ႏို႔စို႔အရြယ္ပင္ရွိေနသည့္ တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) သည္ မိခင္ထံမွ ႏို႔ခ်ိဳလည္းမရေသာအခါ ေသာက္ရဆာေလာင္ခဲ့သည္။ ေရဆာျခင္းသည္ မခံခရပ္ႏုိင္ေအာင္ ျပင္းထန္ခဲ့ေလသည္။ မိခင္ၾကီး ဟာေဂ်ရာဟ္ သခင္မချမာမွာ မည္သို႔မွ် မတတ္ႏုိင္ရွာ၊ ၄င္းကိုယ္၌ပင္ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္ျခင္၏ ဒဏ္ကို အျပင္အထန္ခံစားေနရသည့္ အေျခအေန၌ရွိခဲ့သည္။

သို႔ရွိရာ ဘီဘီဟာေဂ်ရာဟ္သခင္မသည္ အနီးအနားရွိ “စြဖာ” ႏွင့္ “မရ္ဝါဟ္” မည္ေသာေတာင္ကုန္းႏွစ္ခုအၾကား ေျပးလႊားလုိက္၊ ေတာင္ကုန္းတစ္ခုခ်င္းအေပၚသို႔ တက္လိုက္ႏွင့္ ခရီးသည္အဖြဲ႕မ်ားေတြ႕လွ်င္ ၄င္းတို႔ထံမွ ေသာက္သံုးေရကို ရရွိႏုိင္ရန္ အျပင္းအထန္ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ခဲ့ေလသည္။

ေနာက္ဆံုးတြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) ၏ေျခဖေနာင့္မ်ား ပြတ္သပ္ခဲ့သည္ ေျမေနရာမွ အစၥလာမ့္သမုိင္းဝင္ “ ဇမ္ဇမ္ေရအား” ဆူပြက္၍ထြက္ေစခဲ့သည္။

မကၠာျမိဳ႕ေတာ္
ထိုေနရာ၌ တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) ႏွင့္မိခင္၊ ဘီဘီ ဟာေဂ်ရာဟ္ သခင္မတို႔ေနထိုင္ခဲ့ၾကသည့္အခါ ထိုပတ္ဝန္းက်င္မွ “ဂၽြတ္ရ္ဟြမ္း” အမ်ိဳး အႏြယ္ဝင္မွ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ခရီးသြားလာရင္း ထိုေနရာသို႔ေရာက္ရွိခဲ့ဲၾကေလသည္။ ထိုအခါ (ဇမ္ဇမ္)ေရကန္ရွိသည့္ ေနရာေပၚ၌ ငွက္မ်ားပ်ံဝဲေနၾကသည္ကို ၄င္းတို႔ ေတြ႕ျမင္ ၾကေလသည္။ ဤျမင္တြင္းေၾကာင့္ ဂၽြတ္ရ္ဟြမ္းအမ်ိဳးအႏြယ္ဝင္ခရီးသည္မ်ားမွာ အလြန္အံ့အားသင့္သြားခဲ့ၾကေလသည္။ သို႔ေသာ္ ဤေနရာ၌ မိုင္ေပါင္းတစ္ေထာင္မွ် ပတ္ဝန္းက်င္ အတြင္းေရကန္တစ္စံုတစ္ရာမရွိခဲ့ပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ယခုဤငွက္မ်ား ပ်ံဝဲေနျခင္းမွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ ထိုသို႔ေျပာဆုိျပီးလွ်င္ မိမိတို႔အဖြဲ႕မွ အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားအား သတင္းစံုစမ္းရန္ အနီးပတ္ဝန္းက်င္သို႔ ေစလႊတ္ခဲ့ၾကရသည္။ ထိုသို႕ စံုစမ္းခဲ့သည္အခါတြင္ “ဇမ္ဇမ္” ေရကန္ရွိေၾကာင္းကို ဂၽြတ္ရ္ဟြမ္းအမိ်ဳးအႏြယ္ဝင္မ်ား သိရွိခဲ့ၾကသည္။ ၄င္းတို႔သည္ ဘီဘီဟာေဂ်ရာဟ္ သခင္မထံမွ ခြင့္ျပဳခ်က္ကိုရယူကာ ၄င္းေနရာ၌ပင္ စခန္းခ်ေနထိုင္ခဲ့ၾက ေလသည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ မိုဟမၼဒ္ (စြလလႅာဟုအလိုင္ဟိဝစၥလာမ္) သခင္ဖြားျမင္ ေတာ္မူခဲ့သည့္ မကၠာေရႊျမိဳ႕ေတာ္သည္ စည္ကားသိုက္ျမိဳက္၍လာခဲ့သည္။

ဇဗီဟြလႅာဘြဲ႕ထူး
နဗီတမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ ၾကင္ယာေတာ္ ဟာေဂ်ရာဟ္သခင္မႏွင့္ သားေတာ္ၾကီး အစၥမာအီးလ္ (အ) တို႔အား လူသူကင္းေဝးသည့္ ကႏၷာရကြင္းျပင္ၾကီးသို႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္အရ စြန္႔လႊတ္ခဲ့ေသာလည္း လစဥ္တစ္ၾကိမ္က် လာေရာက္၍ ၾကည့္ရႈေတာ္မူေလ့ရွိသည္။ သားေတာ္ၾကီး တမန္ေတာ္ အစၥမာအီးလ္ (အ) အရြယ္ေရာက္လုနီးအခ်ိန္တြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္တစ္ရပ္မွာ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ထံက်ေရာက္ခဲ့ေလသည္။ ၄င္းမွာ သားေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ႏွစ္သက္မႈရယူရန္အတြက္ ဇဗာလ္ျပဳလည္လွီးရန္ပင္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ အမိန္႔က်ေရာက္လာသည္ႏွင့္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) သည္ သားေတာ္အား ဇဗာဟ္ျပဳလည္လွီးရန္ လည္ဂုတ္ေပၚသို႔ဓားတင္၍ လွီးျဖတ္ေလသည္။ သို႔ေသာ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုမွ “ဒြန္ဘာ“ (သိုးကဲ့သို႔ေသာ) သားေကာင္ တစ္ေကာင္အား အစားထိုး၍ လည္လွီးေစခဲ့ျပီး တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) အား ဇဗာဟ္ျပဳလည္လွီးေစျခင္းမွ ခ်မ္းသာမႈ ေပးသနားေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

ထိုဇဗာဟ္ျပဳလည္လွီးျခင္းကို ခံခဲ့ရသည့္ျဖစ္ရပ္ကို အေၾကာင္းခံ၍ တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးမွ “ဇဗီဟြလႅာဟ္” မည္ေသာ ဘြဲ႕ထူးကို ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေလသည္။

ကာ့အ္ဗာေက်ာင္းေတာ္ၾကီး
ဗိုင္တြလႅာကာ့အ္ဗာေက်ာင္းေတာ္ၾကီးသည္ အစၥလာမ္သာသနာဝင္မ်ား ဝတ္ျပဳၾကရန္ ဒြႏၷီယာေလာက၌ ပထမဦးဆံုး တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးျဖစ္ခဲ့သည္။ ၄င္းေက်ာင္းေတာ္ၾကီးအား ဦးစြာပထမ ဖခင္ၾကီး တမန္ေတာ္အာဒမ္ (အ) ကအနီေရာင္ပတၱျမားမ်ားျဖင့္ တည္ေဆာက္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

နဗီတမန္ေတာ္ႏူးဟ္ (အ) ၏ ေတာင္းဆိုခ်က္ေၾကာင့္ တိုက္ခတ္ခဲ့ေသာ မုန္တိုင္းၾကီး က်ေရာက္သည့္ အခ်ိန္၌ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္ျဖင့္ ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္ဖေရရွ္တာမ်ားသည္ “ဗိုင္တြလႅာ” ကာ့အ္ဗာေက်ာင္းေတာ္ၾကီး၏ အုတ္ျမစ္မ်ား သည္ ေျမဖံုးသြားခဲ့ေလသည္။

ဟာေဂ်ရာဟ္သခင္မဝဖားသ္ကြယ္လြန္ျခင္း
တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္(အ) သက္ေတာ္ႏွစ္ဆယ္ (၂၀) ႏွစ္ေရာက္ေသာအခါ မိခင္ၾကီး ဟာေဂ်ရာဟ္သခင္မသည္ သက္ေတာ္ကိုးဆယ္ (၉၀) ႏွစ္အရြယ္၌ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ကို ခံယူခဲ့သည္။ သားေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ၀ သည္ ေက်းဇူးရွင္ မိခင္ၾကီးအား ဟဂ်္ေရအဆ္ဝါ့ဒ္ (ေက်ာင္းနက္ၾကီး) အနီး၌ မ်က္ရည္မ်ားစီးေတြ လ်က္ ဒဖန္ျပဳခဲ့ေလသည္။

ကာ့အ္ဗာေက်ာင္းေတာ္အား ဒုတိယအၾကိမ္ျပန္လည္တည္ေဆာက္ျခင္း
တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) သက္ေတာ္သံုးဆယ္ (၃၀) ႏွစ္ အရြယ္ ေရာက္သည့္အခါ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးမွ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ထံဗိုင္တြလႅာဟ္ေက်ာင္းေတာ္အား ၄င္း၏ အုတ္ျမစ္ေပၚ၌ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ရန္ အမိန္႔က်ေရာက္လာခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ)၏ အကူအညီျဖင့္ ကာ့အ္ဗာေက်ာင္းေတာ္အား စတင္တည္ေဆာက္ေလသည္။

သားေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) သည္ မကၠာေရႊျမိဳ႕ေတာ္၏ ပတ္ဝန္းက်င္၌ ရွိေသာ္ (၁) ေဟရာ(၂) လဗ္နာန္၊ (၃) ဆိုဗိုင္းရ္၊ (၄) ဂ်ဳဒီ၊ (၅) သူးရ္မည္ေသာ ေတာင္ငါးေတာင္မွ ေက်ာက္တံုးမ်ားကို သယ္ေဆာင္ေပးခဲ့သည္။

တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) ၏ ေနကာဟ္ထိမ္းျမားျခင္း
တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) အရြယ္ေရာက္ျပီးေနာက္ ပုိင္းတြင္ ဂၽြတ္ရ္ဟြမ္း အမ်ိဳးအႏြယ္မွ အမ်ိဳးသမီးေခ်ာတစ္ဦးႏွင့္ ေနကာဟ္ ထိမ္းျမားမႈ ျပဳျပင္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ၄င္းဇနီးမွာ ေက်းဇူး မသိတတ္ေသာေၾကာင့္ နဗီတမန္ေတာ္တစ္ဦး၏ ၾကင္ယာေတာ္ျဖစ္ရန္ မထိုက္တန္သူ ျဖစ္သျဖင့္ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) ၏ အၾကံ့ေပးခ်က္အရ ထိုဇနီးသည္အား တြလားက္ကြာ ရွင္းခဲ့ေလသည္။

ဝဖားသ္ကြယ္လြန္ျခင္း
ကာ့အ္ဗာေက်ာင္းေတာ္အား တည္ေဆာက္ျပီးေနာက္အစၥမာအီးလ္ (အ) သည္ ၄င္းေက်ာင္းေတာ္အား တာဝန္ယူ၍ ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့သည္။ ေက်ာင္းေတာ္အား သန္႔ရွင္းျခင္း၊ တံျမက္လွဲျခင္း၊ ေအဗာဒတ္သ္ျပဳလုပ္ျခင္းႏွင့္ အျခားသူမ်ားအား တိုက္တြန္းျခင္း၊ သဝါ့ဖ္လွည့္ပတ္ျခင္းႏွင့္ အျခားသူမ်ားအား သဝါ့ဖ္ျပဳလုပ္ရန္ တိုက္တြန္းျခင္းတို႔၌ အခ်ိန္ကို ကုန္ဆံုးေစခဲ့ေလသည္။

တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) သည္ သက္ေတာ္တစ္ရာ့သံုးဆယ္ခုႏွစ္ (၁၃၇) ႏွစ္အရြယ္တြင္ ဒြႏၷီယာေလာကမွ စြန္႔ခြာရန္ အခ်ိန္နီးကပ္လာခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္၌ မိမိသားေတာ္ၾကီး ဆာဗစ္သ္အား ကာ့အ္ဗာေက်ာင္းေတာ္၏ အုပ္ထိန္းမႈကို လႊဲအပ္ေပးခဲ့ေလသည္။ ညီေတာ္တမန္ေတာ္အစၥဟားက္ (အ) အား၄င္း၏ သာအုိင္း(စ္) ႏွင့္ မိမိ တစ္ဦးတည္းေသာသမီးျဖင့္ ေနကာမဂၤလာေဆာင္ႏွင္းေပးရန္ မွာၾကားေပးခဲ့ေလသည္။ ထို႔ေနာက္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္ကို ခံယူခဲ့ေလသည္။ တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) သည္ ပထမၾကင္ယာ ေတာ္အား တြလားက္ေပး ကြာရွင္းျပီး ေနာက္ “ဝါ့အ္လာ” အမည္ရွိ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးႏွင့္ ဒုတိယေန႔ကာဟ္ ထိမ္းျမားမႈျဖစ္ခဲ့ေလသည္။ ၄င္းၾကင္ယာေတာ္မွ သမီးေတာ္တစ္ပါးႏွင့္ သားေတာ္ႏွစ္ ပါးထြန္းကားခဲ့ေလသည္။

ဒဖန္ျပဳလုပ္ျခင္း
တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) အားမိခင္ၾကီး ဟာေဂ်ရာဟ္ သခင္မ၏ ဂူဗိမၼာန္အနီး မီဇားဗ္ႏွင့္ ဟဂ်္ေရအတ္စ္ဝါ့ဒ္အၾကား ဒဖနာျပဳခဲ့သည္။

မွတ္ခ်က္
မီဇားဗ္သည္ ဗုိင္တြလႅာဟ္ေက်ာင္းေတာ္၏ ေရတံေလွ်ာက္ျဖစ္ျပီး ဟဂ်္ေရအဆ္ဝါ့ဒ္မွာ ဗိုင္တြလႅာဟ္ေက်ာင္းေတာ္၏ နံရံ၌ ကပ္ထားေသာ ေက်ာက္နက္ကို ေခၚဆိုပါသည္။

တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဗ္ (အ) အေၾကာင္း

တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဗ္ (အ) သည္ တမန္ေတာ္ အီဗရာဟီးမ္ (အ) မွ ဆင္းသက္ပါသည္။ တမန္ေတာ္အစၥမာအီးလ္ (အ) ကိုေဘးေတာ္၊ ေတာ္စပ္၍တမန္ေတာ္ အီဗရာဟီးမ္ (အ) ကို ဘီးေတာ္ ေတာ္စပ္ပါသည္။ တမန္ေတာ္ အိုင္ယူးဗ္ (အ) ၏ ဖခင္အမည္မွာ အမူးစ္ယုေခၚ ပါသည္။



ရုပ္ဆင္းသ႑န္
နဗီတမန္ေတာ္အိုင္းယူးဗ္ (အ) သည္ အရပ္အေမာင္းထြားၾကိဳင္းျပီး ေခ်ာေမာလွပေသာ နဗီတမန္ေတာ္တစ္ပါး ျဖစ္သည္။ ဦးေခါင္းေတာ္မွာ ၾကီးျပီး ဆံပင္မ်ားမွာ ေကာက္ေကြးလွ်က္ရွိသည္။ လည္ပင္းတို၍ ေျခသလံုးမွာ ခိုင္မာေတာင့္တင္းသည္။



ေနကာဟ္ထိမ္းျမားျခင္း
တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဗ္ (အ) သည္ တမန္ေတာ္ ယူစြမ္ (အ) ၏ ေျမးေတာ္ ဘီဘီရယမသ္သခင္မႏွင့္ ထိမ္းျမားခဲ့သည္။ ဘီဘီရာဟ္မသ္သခင္မမွာ တမန္ေတာ္ယူစြဖ္ (အ) ၏ သားေတာ္ အီဗရာဟီးမ္ သခင္၏ သမီးေတာ္ျဖစ္သည္။

တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဗ္ (အ) ၏ မိခင္မွာ တမန္ေတာ္လူးသ္ (အ) ၏ သမီးျဖစ္ျပီး၊ ဖခင္မွာ တမန္ေတာ္အီဗရာဟီးမ္ (အ) အေပၚ အီမာန္သက္ဝင္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကေသာ မို႔အ္မင္န္မ်ားအနက္ တစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့သည္ဟု အစၥလာမ္သမိုင္းပညာရွင္အစ္ဗႏိုအာမစ္ရ္သခင္က မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။

ၾကင္ယာေတာ္၏ လွပတင့္တယ္ျခင္း
တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဗ္ (အ) ၏ ၾကင္ယာေတာ္မွာအီဗရာဟီးမ္ သခင္၏ သမီးျဖစ္ေသာ ဘီဘီရဟ္မသ္သခင္မမွာ မိမိ၏ ဘုိးေတာ္တမန္ေတာ္ယူစြဖ္ (အ) ထံမွ လွပတင့္တယ္မႈ၏ အေမြအႏွစ္ကို ရရွိခဲ့၍ အလြန္ေခ်ာေမာလွပသည့္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးျဖစ္ေလသည္။

သားသမီးရတနာ
ဘီဘီရဟ္မသ္သခင္မသည္ သားသမီး (၁၂) ၾကိမ္ထြန္းကားခဲ့ရာ တစ္ၾကိမ္လွ်င္ သားေတာ္ႏွင့္ သမီးေတာ္တစ္ပါးစီ အမႊာပူးမ်ား ထြန္းကားခဲ့ေလသည္။ သို႔ရွိရာ သားေတာ္ (၁၂) ပါးႏွင့္ သမီးေတာ္ (၁၂) ပါး စုစုေပါင္း သားသမီးရတနာ (၂၄) ပါးရွိခဲ့ပါသည္။

ေလာကီစည္းစိမ္
တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဗ္ (အ) သည္ ေလာကီေရးရာ ရာထူးႏွင့္ အာဏာကိုပါ ပိုင္ဆိုင္ျပီး ဥစၥာ ပစၥည္းၾကြယ္ဝခ်မ္းသာ၍ စားဝတ္ေနမႈလည္း ေခ်ာင္လည္ခဲ့ေသာ တမန္ေတာ္ တစ္ပါးျဖစ္ခဲ့သည္။ ထြန္တံုးငါးရာ (၅၀၀) ျဖင့္ ထြန္ယက္ရေသာ လယ္ယာေျမ မ်ားကို ပိုင္ဆိုင္ေတာ္မူခဲ့ျပီး၊ ေက်းကၽြန္ေပါင္းငါးရာကိုလည္း ပိုင္ဆိုင္ေတာ္မူခဲ့သည္။

ၾကင္နာေသာႏွလံုးသားပုိင္ရွင္
တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဗ္ (အ) သည္ အလြန္ၾကင္နာတတ္ေသာ ႏွလံုးသားရွိသည့္ တမန္ေတာ္တစ္ပါးျဖစ္သည္။ စားစရာမရွိ၍ အစားငတ္ေနသူမ်ားအား ေကၽြးေမြးျပဳစုျခင္း။ မေကၽြးမီအလ်င္ တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဗ္ (အ) ကိုယ္ေတာ္တိုင္လည္း စားေသာက္ျခင္းျပဳေလ့မရွိခဲ့ပါ။ မသက္ဆိုး ဖသက္ဆိုးကေလးသူငယ္မ်ားႏွင့္ ခင္ပြန္းသည္မ်ားေသဆံုးကာ မုဆိုးမဘဝသို႔ေရာက္ေနၾကရေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား အထူးအားျဖင့္ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေလ့ရွိသည္။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ စမ္းသပ္မႈ
တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဗ္ (အ) သည္ သက္ေတာ္ခုနစ္ဆယ့္ႏွစ္ (၇၂)သို႔ ေရာက္ သည့္အခါ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးမွ စြဗရ္သည္းခံျခင္းႏွင့္ အမွန္တရားေပၚ တည္တံ့ခိုင္ျမဲမႈ ရွိမရွိႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ စမ္းသပ္မႈၾကီးကို ခံခဲ့ရေလသည္။
၄င္းစမ္းသပ္မႈၾကီးမွာ-
(၁) သားသမီးရတနာ (၂၄) ပါးတို႔မွာ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေနအိမ္အမိုးမ်ား ျပိဳက်လာသျဖင့္ အစုလိုက္၊
အျပံဳလိုက္ အရွင့္အမိန္႔ကို ခံယူသြားခဲ့ၾကသည္။
(၂) ပိုင္ဆိုင္သမွ်ေသာ ကၽြဲႏြားတိရစာၦန္မ်ားသည္လည္း ရုတ္တရက္ေသေၾကပ်က္စီးသြားခဲ့ၾကကုန္
သည္။
(၃) ပိုင္ဆိုင္ခဲ့သမွ်ေသာ လယ္ယာကိုင္းကၽြန္းမ်ားႏွင့္ ေၾကးေငြ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားမွာလည္း လက္မဲ့ျဖစ္
ခဲ့ရသည္။
(၄) အဆံုးတြင္ တမန္ေတာ္အိုင္းယူးဗ္ (အ) ၏ က်န္းမာ ေရးမွာခ်ိဳ႕တဲ့လာကာ ခႏၷာကိုယ္အဆစ္အ
ပိုင္းမ်ားတြင္ အနာၾကီးေရာဂါစြဲကပ္ ခဲ့သည္။

ထိုသို႔ေသာ ဒုကၡမ်ိဳးစံုႏွင့္ ၾကံဳရေလရာ လူထုပရိသတ္အေပါင္းတို႔သည္ အနာၾကီးေရာဂါစြဲကပ္ေနေသာ တမန္ေတာ္အိုင္းယူးဗ္ (အ) အား ျမိဳ႕ျပင္ရွိ တဲအိမ္တစ္အိမ္ရွိရာသို႔ ႏွင္ထုတ္လိုက္ၾကေလသည္။

ရႈိင္တာန္ ၏ ဖ်က္စီးေႏွာက္ယွက္မႈ
တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဗ္ (အ) သည္၊ ေဘးဒုကၡ အမ်ိဳးစံုႏွင့္ ရင္ဆုိင္ေနရေသာလည္း မိမိႏႈတ္ျဖင့္ အျမဲတေစအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေပၚ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းကို ေရရြတ္လွ်က္ရွိခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္ ရႈိင္တာန္မိစာၦေကာင္က တမန္ေတာ္ အုိင္ယူးဗ္ (အ) ထံေရာက္လာ၍ ေျပာဆိုသည္မွာ အို… အိုင္ယူးဗ္ အသင္သည္ ၾကြယ္ဝ ခ်မ္းသာျပီး ေခ်ာေမာလွပ၍ က်န္းမာေရ အျပည့္အဝရွိခဲ့ေသာ လူတစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့သည္။ ယခုအသင္၏ အေျခအေနမွာ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးျပီး ကုစား၍မရေသာ ေရာဂါဆိုး ၾကီး စြဲကပ္ ေနေလျပီ။ သို႔ရွိရာ အသင့္အား လူတကာတို႔က ရြံြမုန္းၾကျပီး မည္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္မွ် မိမိထံပါးသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ၾကမည္မဟုတ္။ အသင္၏ ထံပါးသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ၾကမည္မဟုတ္။ အသင္၏ ထံပါး၌ အသင္ ၏ ဇနီးတစ္ဦးမွလြဲ၍ ျပဳစုရန္ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ မွ မရွိပါ။ ဤကဲ့သို႔ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ ေနခ်ိန္မွာပင္ အသင္သည္ မည္သည့္အေၾကာင္းခံေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေက်းဇူးေတာ္အား ရြတ္ဆုိေနရျခင္းျဖစ္သနည္း။ ထိုအခါ တမန္ေတာ္ အိုင္ယူးဗ္ (အ) က ေျဖၾကားသည္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ မရည္တြက္ႏိုင္ေသာ ေက်းဇူးေတာ္မ်ား ကၽြႏု္ပ္အေပၚရွိေနပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ ကၽြႏု္ပ္၏ ႏႈတ္၊ လွ်ာမွာ ခၽြင္းခ်က္မရွိက်န္းမာ လ်က္ရွိေနသည္။ ၄င္းလွ်ာျဖင့္လိုလားေတာင့္တမႈကင္းမဲ့ေသာ အရာ ရာကို ခၽြင္းခ်က္မရွိ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေက်းဇူးေတာ္အား ရြတ္ဆိုႏိုင္ေပေသးသည္။ ၄င္းျပင္ ကၽြႏု္ပ္ႏွလံုးသားမွာလည္း ေရာဂါကင္းလွ်က္ရွိေလသည္။ ၄င္းႏွလံုးသားျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ (ဇစ္ကစ္ရ္) တသမႈ၌ နစ္မြန္းလ်က္ ရွိႏိုင္ေပေသး သည္။ သို႔ရွိရာ ဤသို႔အေျခအေနႏွင့္ ပို၍ ေက်းဇူးတင္စရာေကာင္းေသာ မည္သည့္ေန႔အ္မတ္သ္ ဆုလဘ္ရွိမည္မ်ား ေပးသနားမည့္ အရွင္သခင္၏ နာမေတာ္အား ႏႈတ္ျဖင့္ ရြတ္ဆိုတသ ေနျပီး ႏွလံုးသားျဖင့္ ထိုအရွင္ျမတ္၏ အာရံုကို ျပဳလ်က္ရွိေနေလသည္။

စမ္းသပ္မႈေအာင္ျမင္ျခင္း
တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဘ္ (အ) သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထံေတာ္ပါးမွ စမ္းသပ္ခဲ့ေသာ စမ္းသပ္မႈအလံုးစံုတို႔တြင္ ျပည့္ျပည့္ဝဝ မွတ္ေက်ာက္တင္ျခင္း ခံႏုိင္ကာ ေအာင္ျမင္မႈရရွိခဲ့ေလသည္။ သို႔ရွိရာ တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဗ္ (အ) သည္ သံုးႏွစ္ (သို႔မဟုတ္) ခုနစ္ႏွစ္ (သို႔မဟုတ္) ဆယ့္သံုးႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျပန္လည္၍ က်န္းမာ မႈကိုအေျခအေနတို႔သည္ ယခင္အေျခအေနမ်ားထက္ပို၍ ေကာင္းမြန္ခဲ့ေလသည္။

ဝဖားသ္ကြယ္လြန္ျခင္း
တမန္ေတာ္အိုင္ယူးဗ္ (အ) သည္ ကိုးဆယ့္သံုး (၉၃) ႏွစ္ အရြယ္အထိ သက္ေတာ္ထင္ရွား ေနထိုင္ေတာ္မူျပီးေနာက္ဝဖားသ္ျပဳ အရွင့္အမိန္႔ကို ခံယူေတာ္မူေလသည္။

နဗီတမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) အေၾကာင္း

တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) သည္ တမန္ေတာ္စိုလုိင္မန္ (အ) ၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မွ ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္၏ ဖခင္အမည္မွာ ဗရ္ခိယာျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) သည္ အသက္တမ္းအစကပင္ “ဗုိင္တြလ္မိုကာဒတ္ဆ္” ေက်ာင္းေတာ္အား ေန႔ေရာညပါေစာင့္ေရွာက္ခဲ့သည္။ အင္မ္ရာန္၄င္း၏ ဖခင္မာဆာ၏သမီး ဘီဘီမရ္ယမ္သခင္မသည္ ဖာကူးဇ္၏သမီးဟႏၷာဟ္မွဖြားျမင္ခဲ့သည္။ မိခင္ၾကီးဟႏၷာဟ္မွာ သားသမီးဖြားျမင္လာပါက ၄င္းအား “ဗိုင္တြလ္မိုကာဒတ္ဆ္” ေက်ာင္းေတာ္ကို ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရန္အတြက္ သတ္မွက္လိမ့္မည္ဟူ၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံ (နဇရ္) ကိုးခဲ့ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူမသည္ ကိုးထားခဲ့သည့္အတိုင္း သမီးအား “ဗိုင္တြလ္မိုကာဒတ္ဆ္” ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး၏ တာဝန္ရွိပုဂၢိဳလ္မ်ား ထံသြားေရာက္အပ္ႏွံခဲ့ေလသည္။ ဘီဘီမရ္ယမ္သခင္မ၏ ဖခင္အင္မ္ရာန္သည္ ေဂ်ရုဆလင္ျမိဳ႕၏ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ရာ ေခါင္းေဆာင္၏ သမီးေတာ္အား အုပ္ထိန္းသူအျဖစ္ တာဝန္ယူရန္ ဗိုင္တြလ္မိုကာဒတ္ဆ္ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး၏ တာဝန္ခံအသီးသီးတို႔က ဆႏၵထားခဲ့ၾကသည္။ အေၾကာင္းေသာ္ကာ၊ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး၏ သမီးေတာ္အား အုပ္ထိန္းသူအျဖစ္ တာဝန္ရရွိျခင္းသည္ ဂုဏ္ရွိျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ဘီဘီမရ္ယမ္သခင္မအား အုပ္ထိန္းလုိေသာ ဗိုင္တြလ္မိုကာဒတ္ဆ္ ေက်ာင္းေတာ္တာဝန္ရွိ အသီးသီးတို႔သည္ မဲစနစ္ျဖင့္ ေရြးခ်ယ္ရန္ ဤသို႔သေဘာတူညီခဲ့ၾကသည္။ “ေတာင္ရားသ္” က်မ္းေတာ္အား ေရးသားသည့္မင္တံမ်ားအား ေဂ်ာ္ဒန္ျမစ္အတြင္းသို႔ ကိုယ္စီကိုယ္စီ ပစ္ခ်ၾကရမည္။ အၾကင္သူ၏ မင္တံသည္ ျမစ္အတြင္းေမ်ာပါသြားျခင္းမရွိဘဲ ေရေအာက္သို႔ နစ္ျမဳပ္သြားပါက ၄င္းအားဘီဘီမရ္ယမ္သခင္မကို အုပ္ထိန္းသူအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားပါသည္။ ထုိသို႔သေဘာတူညီခဲ့ျပီး ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကရာ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) ၏ မင္တံသည္ ေမ်ာမသြားဘဲ နစ္ျမဳပ္သြားေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘီဘီမရ္ယမ္သခင္မအား အုပ္ထိန္းသူအျဖစ္ တာဝန္ေပးၾကေလသည္။ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) ၏ ဇနီးအီရွားအ္သည္ ဘီဘီမရ္ယမ္သခင္မ၏ အေဒၚျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ထူးျမတ္လွေသာ ဘီဘီမရ္ယမ္သခင္အား အုပ္ထိန္းသူအျဖစ္ အရွင္ျမတ္က တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) ကို ေရြးခ်ယ္ေတာ္မူခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ဇကာရီယာ (အ) သည္ တူမေတာ္အား အုပ္ထိန္းျပဳစုေစာင့္ ေရွာက္လာခဲ့ရာ သိတတ္နားလည္ေသာ အရြယ္သို႔ေရာက္လာေသာအခါ တူမေတာ္အား သီးသန္႔အခန္းတစ္ခန္း၌ ေနေစေတာ္မူခဲ့သည္။ တူမသည္လည္း အခ်ိန္ရွိသေရြ႕ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ေအဗာဒတ္သ္ ခဝက္ကိုးကြယ္မႈျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ေစခဲ့သည္။ သူမ၏ ထူးျမတ္ျခင္းေၾကာင့္ အခ်ိန္အခါမဲ့သစ္သီး ဝလံမ်ား သူမထံ ေရာက္လာလ်က္ ရွိေနသည္ကို တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) က ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေတြ႕ျမင္ခဲ့ေလရာ အရွင္ျမတ္သည္ အခ်ိန္အခါမဲ့ သစ္သီးဝလံမ်ားကို ပို႔ေပးႏုိင္စြမ္းေသာ အရွင္ျဖစ္ေလသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ကၽြႏ္ုပ္ေတာ္မ်ိဳးအား ဗိုင္တြလ္မိုကာဒတ္ဆ္ေက်ာင္းေတာ္ကို ဆက္လက္ေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိမ္းႏုိင္ရန္ သားေတာ္တစ္ဦး ခ်ီးျမွင့္ပါရန္ အရွင္ျမတ္ထံဆုေတာင္းခဲ့သည္။ ထိုသို႔ ဆုေတာင္းျပီး သက္ေတာ္ (၉၂) ႏွစ္ (သို႔မဟုတ္) (၉၃) ႏွစ္ (သို႔မဟုတ္) ေနာက္အဆိုတစ္ရပ္ (၁၂၀) ႏွစ္ အရြယ္တြင္ သားေတာ္တစ္ဦးထြန္းကားခဲ့ေလသည္။ သားေတာ္၏ အမည္မွာ တမန္ေတာ္ယဟ္ယာ (အ) ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) သည္ သားေတာ္ထြန္းကားျပီး ႏွစ္အတန္ၾကာ အုပ္ထိန္းေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ေသာ တူမေတာ္မွ အရွင္ျမတ္၏ တန္ခိုးေတာ္အရ ဖခင္္မဲ့ တမန္ေတာ္အီစာ (အ) ကို ဖြားျမင္ခဲ့ေလသည္။ ထိုကိစၥကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အခ်ိဳ႕ေသာ သူယုတ္မာတို႔သည္ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) အားတူမေတာ္ႏွင့္ က်ဴးလြန္ခဲ့သည္ဟု မတရားစြပ္စြဲေျပာဆိုခဲ့ေလသည္။ ထိုသို႔မဟုတ္မမွန္စြပ္စြဲေျပာဆိုမႈေၾကာင့္ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ တမန္ေတာ္ ဇကရီယာ (အ) အား ရြံရွာမုန္းတီးၾကကာ သတ္ျဖတ္ရန္စီစဥ္ၾကေလသည္။ ထိုစဥ္အခ်ိန္က ေတာင္ရားသ္က်မ္း၏ ပညတ္ခ်က္တစ္ခုျဖစ္ေသာ တူမအရင္းႏွင့္ ထိမ္းျမားႏုိင္သည္ဟူေသာ ပညတ္ခ်က္သည္ ျပန္လည္ရုတ္တစ္ခုျဖစ္ေသာ တူမအရင္းႏွင့္ ထိန္းျမားႏုိင္သည္ ဟူေသာပညတ္ခ်က္သည္ ျပန္လည္ရုတ္သိမ္းခံလိုက္ရေသာ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) သည္ သားေတာ္ထြန္းကားျပီး ႏွစ္အတန္ၾကာ အုပ္ထိန္းေစာင့္ ေရွာက္ခဲ့ေသာ တူမေတာ္မွ အရွင္ျမတ္၏ တန္ခိုးေတာ္အရ ဖခင္မဲ့တမန္ေတာ္အီစာ (အ) ကို ဖြားျမင္ခဲ့ေလသည္။ ထိုကိစၥကို အေၾကာင္းျပဳ၍အခ်ိဳ႕ေသာ သူယုတ္မာတို႔သည္ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) အားတူမေတာ္ႏွင့္ က်ဴးလြန္ခဲ့သည္ဟု မတရားစြပ္စြဲေျပာဆုိမႈေၾကာင့္ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) အား ရြံရွာမုန္းတီးၾကကာ သတ္ျဖတ္ရန္စီစဥ္ၾကေလသည္။ ထိုစဥ္အခ်ိန္က ေတာင္ရားသ္က်မ္း၏ ပညတ္ခ်က္တစ္ခုျဖစ္ေသာ တူမအရင္းႏွင့္ ထိမ္းျမားႏိုင္သည္ဟူေသာ ပညတ္ခ်က္သည္ ျပန္လည္ရုတ္သိမ္းခံလုိက္ရေသာ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) သည္ မိမိအသက္ေဘးကို စိုးရိမ္သျဖင့္ ျမိဳ႕ကို စြန္႔ခြာ၍ ေတာတြင္းသို႔ဦး တည္သြားေလသည္။ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) ၏ရန္သူမ်ားသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ရန္သူပင္ျဖစ္သည္။ ၄င္းတို႔သည္ အျမဲတေစ တမန္ေတာ္အား သတ္ျဖတ္ရန္ စီစဥ္ေတြးေတာလ်က္ရွိခဲ့ၾကသည္။ သို႔ရွိရာ ရန္သူမ်ားသည္ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) ထြက္ခြာရာေနာက္သို႔ လုိက္ၾကေလသည္။ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) သည္ ေတာတြင္းသို႔ေရာက္သည့္အခါပူေဆြးေသာကေရာက္လ်က္ ရန္သူမ်ားမျမင္ႏုိင္ေစရန္ ခိုလႈံမည့္ေနရာကို ရွာေဖြေနေလသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ အနီးရွိသစ္ပင္ၾကီးတစ္ပင္က “ၾကြေတာ္မူပါ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ကိုယ္ေတာ္အားကာကြယ္ေပးပါမည္” ဟု ေျပာသံၾကားျပီး လွည့္ၾကည့္ရာသစ္ပင္ၾကီးသည္ အက္ကြဲ၍သြားေလသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ လူသားျဖစ္သည့္ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ)သည္ စိုးရိမ္မႈလြန္ကဲကာ မဆင္မျခင္ သစ္ပင္အတြင္း ဝင္ေရာက္ေနထိုင္ေလသည္။ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) ၏ အဝတ္စတစ္စသည္လည္း အျပင္သို႔ ထြက္၍ ေနေလသည္။ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) အားသတ္ျဖတ္လိုၾကေသာ ရန္သူတို႔သည္ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) ၏ ျခံဳထည္စေၾကာင့္ သစ္ပင္တြင္ ဝင္ေရာက္ပုန္းေအာင္းေနသည္ကို သိရွိသြားၾကရာ တမန္ေတာ္အား သတ္ျဖတ္ရန္ စီစဥ္ၾကေလသည္။ သတ္ျဖတ္ရာ၌ သစ္ပင္ကို ခါးလည္မွ မျဖတ္ဘဲ ထိပ္မွ စတင္၍ ႏွစ္ျခမ္းခဲြစနစ္ျဖင့္ သတ္ျဖတ္ၾကေလသည္။ ထိုသို႔ျဖတ္ၾကရင္း လႊ၏အစြယ္သြားသည္ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) ၏ ဦးေခါင္းေတာ္ကိုထိရာ တမန္ေတာ္သည္ ႏႈတ္မွ နာက်ည္းေသာ အသံထြက္သြားေလသည္။ ထိုနာက်ည္းသံေၾကာင့္ ေကာင္းကင္ဘံုအထက္ရွိ ေကာင္းကင္တမန္မ်ားသည္ တုန္လႈပ္သြားၾကေလသည္။ ခ်က္ခ်င္းပင္ ဂ်ီဗရာအီးလ္ ေကာင္းကင္တမန္က အရွင္ျမတ္၏ ဝဟီ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ယူေဆာင္လာသည္။ အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္မွာ “အို…ဇကရီယာ အကယ္၍ အသင္သည္ ေနာက္တစ္ၾကိမ္နာက်ည္းသံကို ထုတ္ေဖာ္ပါက နဗီတမန္ေတာ္မ်ား၏ အမည္စာရင္းမွတ္တမ္းမွ အသင္၏အမည္ကိုဖ်က္သိမ္းမည္” ထိုဗ်ာဒိတ္ေတာ္က်ေရာက္ျပီးေနာက္ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) သည္ မိမိႏႈတ္ခမ္းမ်ားအား သြားမ်ားျဖင့္ ဖိကိုက္ထား၍ ခႏာၱကိုယ္အား လႊျဖင့္ ႏွစ္ျခမ္းအခြဲခံကာ “ရွဟီးဒ္” ျဖစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ခံယူသြားေလသည္။ တမန္ေတာ္ဇကရီယာ (အ) ကို ေဂ်ရုဆလင္ျမိဳ႕ရွိ ဗိုင္တြလ္မိုကာဒတ္ဆ္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး၏ ဂြဗၺတြဆၦခ္ရာဟ္ အမည္ရွိ (ဆခ္ရဟ္အမိုးလံု) ေအာင္တြင္ ျမဳပ္ႏွံခဲ့ၾကေလသည္။ ထိုစဥ္က သက္ေတာ္ (၁၀၀၀) ႏွစ္ဟုဆိုၾကသည္။